2024-12-22 19:07:11
1、禅宗十牛 禅僧把修行顿悟的过程绘制成牧童找牛图，即所谓的禅宗《十牛图》。这就是寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入郦垂手十像。以此比喻人迷惑无知，像牧童失了牛一样而决定去寻找它。牧童在一片乱草丛中沿着足迹寻找，终于发现了牛尾，继而又发现了牛身。为了驯服牛，牧童要与牛进行一番搏斗，这意味着一场俗世与光明的激烈战斗。牧童取得胜利后，骑在牛背上，悠闲地吹着笛子回家。不知不觉中他忘了自己，忘了牛，周围的红花绿柳、美好甘甜的世界都看不见了。他在清......
2024-12-21 19:50:09
《必须注意经济工作》这篇文章相对而言，不太出名，我们知道，上一篇文章《反对本本主义》写于1930年5月，而这一篇文章则写于1933年8月，中间空了三年多的时间，这期间发生了很多事情，也比较复杂（很多事情因为资料不足，较难衔接辨别真假）。但有一件事情需要提及的是“富田事变”，这是毛泽东被迫“疗养”的伏笔。同时这件事对毛泽东之后的思想和行为产生了一定的影响（注：估计很多人会想到高教授对于本次事件的研究，我必须承认里面有些资料很有参考性，视角很独特，而且这件事情确实对毛产生了极大地......
2024-12-17 21:53:17
《反对本本主义》是毛泽东自己比较喜欢的一篇文章，其实这篇文章的原名是《调查工作》。1930年，红四军和中央革命根据地曾有油印本、石印本流传，但因为当时战争情况过于恶劣给搞丢了，所以在《毛泽东选集》第一版第一卷出版的时候，是没有这篇文章的。直到1961年1月，在福建龙岩当地人发现了这篇文章，经过毛泽东本人确认后，就被收录到了《毛泽东选集》第二版第一卷中，毛泽东还为此做了批示，“这是一篇老文章，是为了反对教条主义思想而写的”。 那么什么是教条主义思想呢？首先我们需要了解当时的大体......
2024-12-12 20:20:07
假如说你在36岁前创作了许多作品，但在36岁之后需要把自己所有的创作全部推翻重来，听起来很简单，但你是否会有那个勇气呢？杨万里确实是其中之一，他最早初学于江西派，后学王安石绝句，又转学晚唐人绝句，学得其中奥妙，最后却“忽若有悟”，谁也不学，“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献余诗材”，从此作诗自成一体，一生作诗两万多首，同时让人赞叹的更是“活法”，“死蛇弄活”和“生擒活捉”的本领。他的诗也为老泪纵横的南宋文艺圈吹来了一股清新之风，也让他找回了童心。 杨万里自小家......
2024-12-08 22:22:43
说明：《隐说》是由原来《棱镜通讯》分离出来的，以后太隐的Newsletter 会分成两个部分，《棱镜通讯》仍然是对先驱者们进行一个梳理，而《隐说》主要聚焦于我近期读的一些好书、好文章（会涉及一些我购买的付费内容，但不会原文po出）、日常思考（一些日常思考我觉得输出较为简短，在我看来不至于写成一篇文章，所以会放在《隐说》里），进行一个摘录、点评、扩展。可以说，我似乎有找到了一种新的方式来督促我学习总结了，加油✧٩(ˊωˋ)و✧* 1、逆向思维看命运 那天朋友聊起来“一命、二运、......
2024-12-08 21:53:20
1929年2月，共产国际总书记布哈林给红四军写了封“二月来信”，在这封信里，布哈林对红四军目前在农村的革命形势持悲观态度，不赞成在农村扩大武装斗争和土地革命，强调争取群众和城市工作。另外，布哈林还要求朱毛二人离开现在的部队回中央，率下的部队以“隐匿大的目标”方式散入湘赣开展土地革命，这遭到了毛泽东、朱德、彭德怀等人的强烈反对，所以“二月来信”里的命令并没有执行。1929年12月，当时红四军第一纵队队长，时年21岁的林彪在新年贺信里又表达了与二月来信同样的观点和军事思想。仅过了......
