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被讨厌之后,人才能自由

2026-10-22 22:01:36

在我的书单里,始终有一本书雷打不动,占据一个位置,那就是《被讨厌的勇气》。但在第一次看到这本书的时候,我误认为这是一本心灵鸡汤,导致我实际读到书里内容的时候,已经是参加工作的时候了。 工作后,我在朋友的推荐下读了开头几十页,便欲罢不能。读完之后,我发现书中的话,不但不像鸡汤,甚至也没有像鸡汤那样安慰人的话。比如书中有句话让我印象深刻, “比如现在你感觉不到幸福。有时还会觉得活得很痛苦,甚至想要变成别人。但是,现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”,而不是因为生来就......

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孤岛上的现代人

2026-10-16 12:00:30

1651年9月1日,一个19岁的年轻人登上了开往伦敦的船。他的父亲来自于德国不来梅,是一名商人,自小家庭殷实,按照今天的说法,属于中产阶级。他的两个哥哥,一个从军阵亡,一个下落不明。他在家虽然排行老三,但家业也能轮到他继承。 他的父亲苦口婆心曾劝说他留下来,说“中间阶层,或者说下层社会中的上流阶层。根据他(父亲)长久的阅历,这是世界上最理想、最幸福的阶层。这种阶层不用像体力劳动者那样吃苦受累,也不必像上流阶层备受骄奢淫逸、野心猜忌的困扰。”这个年轻人起初颇受感动,但过了一阵子......

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律师为什么替坏人说话

2026-09-27 22:01:51

关于这个话题,我一直想写很久了,但我本身不是学法律的,并非专业人士,在工作的时候因为也接触到一些法律相关的内容,于是就自己了解了一下,想用最通俗的语言把这件事情的本质说清楚,如果有什么不恰当的地方,还请法律专业人士批评指正。 2015 年的时候,法国巴黎曾经发生了一起震动世界的大案——巴黎连环恐怖袭击,导致130人遇难,其中主犯萨拉赫·阿卜杜勒-萨拉姆是恐怖分子中唯一一个幸存的人,被称为“欧洲头号恶人”,在之后的审判过程中,法国顶级刑事辩护律师弗兰克·伯顿(Frank Ber......

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机器没有在“思考”

2026-09-13 22:01:52

关于人工智能,现在主要流行两种看法。一种看法认为人工智能将解决人类的一切难题;而另一种看法则表示害怕人工智能会取代人类。这两种观点看起来针锋相对,但都有一个共同的前提,那就是相信机器很快接近、甚至已经像人类一样思考问题了。 不过在我看来,人工智能这项技术并没有像宣传中的那么邪乎,而且它真正让人担心的地方,也并不在现在很多人所担心的方向上。 一、古老的猜想 关于让机器代替人类去思考的这个想法,其实早在计算机诞生前就有了。 在17世纪的时候,政治哲学家托马斯·霍布斯( Thoma......

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人生的紧要处,常常只有几步

2026-08-30 21:31:50

人生的紧要处,常常只有几步 最近读了路遥的《早晨从中午开始》,其中有句话写得很好,“要忘掉你写过《人生》,忘掉你得过奖,忘掉荣誉,忘掉鲜花和红地毯。从今往后你仍然一无所有,就像七岁时赤手空拳离开父母离开故乡去寻找生存的道路。”一个作家通过作品走红后,还能有如此的感悟的确难得,这也是路遥虽然离去了我们三十多年,依然很多作品经久不衰的原因。 1982年,路遥的《人生》发表在《收获》杂志上,随即红遍大江南北,仅两年后,导演吴天明把它拍成同名电影,更是家喻户晓。虽然书里描写的那个时代......

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马克思的镜子

2026-08-23 22:01:06

德国哲学家尤尔根·哈贝马斯在1986年发表的《新的不透明性》论文中认为,建立在社会劳动基础上的那套乌托邦构想,到了二十世纪末已经耗尽了它的能量,但马克思对资本主义的那些批判性认识并没有因此过时。 也就是说,马克思主义同时具备批判与构想的双重目的。作为批判,它像是一面镜子,照出了现代社会里那些被盖着的缺陷。而作为构想,它像是根据镜子里看到的东西,画了一张新社会的蓝图。但在哈贝马斯看来,作为新社会蓝图的构想,马克思主义已经过期了。 而在中国,也碰到了同样的问题。五四之后的“社会主......

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