2026-05-31 12:20:48
最近一周广州的天气可以说热到了离谱的程度。30 多度的气温，高达 98% 的相对湿度，共同造就了 27 度的露点温度、40 多度的体感温度、7000 平方公里的露天桑拿房。迈出空调房一步，首先是眼镜立刻被水气覆盖，然后热浪从四面八方袭来。尝试把自己架成稻草人的样子，企图通过扩大的一点散热面积来降温，没用的，热浪极负责地保障身体的任何一个角落享受相同的炙烤。
心想着天气也未免太晴朗了，顶着这个炙烤走去吃麦当劳，刚坐下 5 分钟，雷声轰鸣，暴雨倾盆而下，掌管天气的神明情绪极不稳定，可能需要心理咨询。没办法，硬着头皮从雨中冲回去吧。这还只是五月啊！
这天气还给我带来个麻烦。开车过抬杆时老是识别不到我的车牌，我只好左右腾挪，后视镜也全糊看不清，结果不小心把别人的车给蹭了一下……不过不是很严重，对方说后面去店里看看再说。
我真的受够了，
受够了台北盆地，
天气不是太热，
就是他妈下大雨。
近期解锁了新的运动形式：拳击🥊。2024 年保持了比较好的运动频率，整年运动能力和身体状况都比较好，然而 2025 年急转直下，几乎就没怎么动。我复盘了一下，工作太忙固然是一个原因，可能还有一个原因是 2024 年在健身房花了大几万，有点透支了…… 到 2026 明显感觉运动能力退坡严重，看了看存款天晴了雨停了我又觉得我行了，于是去之前的健身房又买了几万的课。
我向来不爱练力量，因为我主要看中减重、体能、心肺、跑跳、运动能力、灵活性这些维度，练力量带来的体态提升之类的我不是很看重（科不科学另说），所以之前上的一直是功能性训练课。不过同样的课上久了也真的枯燥，今年想换换口味。
我一直非常羡慕轻量级拳击运动员的身体状态，精瘦，但是动若脱兔十分敏捷，这种基本上就是我的理想型。所以在功能性训练恢复体能的基础上，搭配了一些拳击课来入入门。到现在为止上了两节了，体感良好。知道拳击的消耗很大，没想到这么大。持续架手、移动、出拳、踢腿，暴打教练一小时真的酣畅淋漓。
最近一段时间真的 vibe coding 上头，昨天晚上又搞到凌晨三点，还是在装修博客🤦。最近一个月我花在写博客的时间是花在写博客时间的好几倍，这是错的！
自己为了兴趣是一回事，公司为了提高生产力要求员工用 AI、考核 AI 使用、甚至让员工自费又是另一回事了。昨天读到一篇博文：公司该为员工使用 AI 工具付费吗？，详细内容大家有兴趣自己去看，大体上博主还是觉得公司为了自己的利益有义务给员工提供足够的 token，但是作为员工自身来说，使用 AI 也是提高自己的竞争力，所以“公司不给 token 就绝不自费使用 AI”这种想法也是幼稚的。
如果一板一眼讲道理，我想不到什么员工要自费使用 AI 来让公司获益的动力。公司付钱，买断员工每天的 8～10 小时的知识积累、创造力、沟通力、工具运用能力。使用 AI，我觉得属于工具运用能力这个范畴。能力强的员工可以高效运用 AI，就跟古法时代能力强的员工能够熟练使用 Office 三件套一样。古法时代公司要为员工为了给公司创造价值而使用的 Office 套件付费，现在当然也要为 token 付费。AI 是生产工具，token 是生产资料，员工没义务自备。
但是要是说实际上……大家都明白，谁还没被裹挟着自费用 AI，还得是自费用最好的 AI 来辅助工作呢？不管公司提不提供，要是不用 AI 现在还能赶上趟吗？AI 浪潮下，咱不是去冲浪，就是被淹死在沙滩上。
飞到太空游泳，
绕着月亮潜入地球，
嗨到过头想保留永久，
脑袋一直找着出口，
水星里面泡个温泉，
意识飞的越来越远，
金星海滩冲个音浪，
自由穿梭在低音之上，
音浪太强不晃会被撞到地上，
音浪太强不晃会被撞到地上，
音浪太强不晃会被撞到地上，
音浪太强不晃会被撞到地上。
2026-05-27 23:56:06
还是想稍微记录一下，这篇日志里面提到的让人很没底的晋升通过啦～虽然算是低空飘过，过程煎熬，但是结果是好的。一方面那些夜都没白熬，另一方面一次冲上也是最好的事，不然后面的竞争本身也会更激烈。
人生呐，就是关关难过关关过！
总之！容我小小开心一下（先盘算下怎么用涨薪犒劳一下自己🤔）
2026-05-24 13:47:41
大学期间有段时间我很迷自由主义，到处搜刮相关的书、电影、音乐来听，但是现在大多数已经忘光，不过我印象很深、到现在也没忘记的内容，其中包括李敖在 2005 年回大陆，在北大、清华、复旦三所高校做的系列演讲。李敖在北京大学质问现在的北大还有没有北洋军阀时期北大的骨气；在清华赞扬其务实精神、科工强国；在复旦更加缓和，聊起了「数风流人物，还看锦涛」。李敖语不惊人死不休，在三个讲堂上当众宣布：我放弃自由主义了！
当然，他肯定没放弃自由主义，他实际上想说的是：要放弃「主义」式的做事方法。「主义」式的做事方法容易留在嘴巴上，容易向外求而非向内求，容易把事情做得有破坏性、做得硬邦邦，不够灵活也不够实用，在中国没有实际可行性，连中国自己都不搞共产主义了，甚至都不搞社会主义了，要冠上中国特色四个字，因为这些主义都不好使了。这三场演讲充满对人之常情的宽容，对现实实用的追求。因此李敖说，分别叫做：金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡。
那时还是个愣头青的我飘在半空中，只听到了政治理想这一层。但这又何尝不是一种愣头青社会化的直接指南呢？
我的社会化毫无疑问是发生在毕业那一年，可以说是断崖式社会化。那一年我写当一个小镇青年，虽然实际上疫情结束后我还是回北京，后又来到广州，继续做大城市青年。不过有个主旨没变：就是关于如何对待远方理想以及眼下事物。而且几年过去了，如果说当年还在犹豫怎么选，现在就完全不拧巴了，那当然是要注重自己本心，注重周边可及的实在的人和事。
之所以有这样的转变，原因肯定很多。参加工作后被推着走，同时经济独立之后能够挺直腰板跟父母更对等地讲话，构成了环境与物质条件。不过现在回想起来，2020 年下半年研究生实验室关系的热络也构成了重要的推动力。我在倒带贰零贰零有写，实验室的大师兄就是一个笃信「为人要有温度」这件事的人，那时候大家玩得很开心。作为一个 I 人的我在那时候开始觉得其实身处集体，跟大家玩到一起，互相开玩笑也是非常愉快的事情。我现在也还是这么认为。
但这个「热络期」后面还有一个戏剧化且不愉快的发展。那时我快毕业，一位坚持严格女权主义的小师妹进组了，她看到实验室的师兄师姐们竟然抽烟喝酒，竟然聊一些完全不进步甚至落后的话题，这让她极不适应。所以一两年后她彻底憋不住了，在朋友圈把我们骂了一个遍。她自己的心理状态堪忧，也很难受。
在朋友圈里面突然被骂成封建余孽的我们这些实验室前辈，都觉得愕然。小师妹眼里面的「酒桌劝酒很下头」，被劝的那位自己却现身说法其实是玩得很开心的。大家对于同一件事物的视角差异，引发了巨大的理解隔阂。
现在多元化的社会中，多元本身就是一种普世正确。然而多元导致的隔阂又改如何填补？有些人会说：认为「多元化」导致隔阂、想要填补隔阂，这本身就是反多元的。这我不同意。人是社会动物，活在社会里，社会是由人群构成的，需要寻求合作。
所以，当身边的人持有不同的想法，甚至是持有「明显更落后」的想法时，你该怎么办？金刚怒目，还是菩萨低眉，亦或者尼姑思凡呢。放在上面这件事里，这个问题既问我们，也问这位小师妹。
李敖在北大的演讲，首先抛了几个答案：嗝儿了（我不活了），颠儿了（我跑了），得儿了（我隐身了），蔫儿了（我认怂了），翻儿了（我跟你们拼了）。这些态度要么是消极的，要么是暴力的，既不可以改变任何事情，也不能够让当事人得到真正的内心平静，都是错误答案。
再看看现在世界的现状，国家阵营，思想阵营整天打个不停，可能最牛的思想家们也还没想出正确答案。不过自由主义也好，女权主义也好，任何主义也罢，我同意李敖：还是先求诸于己，求诸于本心吧。
2026-05-17 20:38:24
之前喝的 manner 豆子喝完了，这次换朋友送的皮爷的中烘豆。调磨邪了门了怎么调都是偏细最后浪费了 50 多克豆子，心疼。不过调好后整了一杯美式，好喝的👍
把昨晚想写的蒸汽波和中式梦核博文给写了，一看已经下午两点多，赶紧出门去商场对付一口午饭。避雷“大师兄西北菜”，餐具邋遢到了离谱的程度，油渍还在碗上明晃晃地挂着就端出来用了。
去看最近大火的小成本电影《给阿嬷的情书》。潮汕方言电影，讲的也是潮汕人下南洋、寄侨批的故事。两三年前在汕头某个地方看到了侨批的介绍和展览，当时对这些书信的内容也留下了很深的印象。有写信回来给父母大人请安的，有汇报询问家庭琐事的，有跟久未见面的妻子诉说思念的，总之都是最真实的日常见真情。这部电影感人至深，我哭的稀里哗啦，大推荐！
看完电影想着去街边买点小吃回家。没想到今天广州奥体中心是周传雄演唱会，叠加下雨，路上堵成香肠。艰难停车后买了钵钵鸡、手抓饼、水果而返。回家再来杯（潮汕）奶茶来为美滋滋的周六夜收尾！
周日睡饱了起床，突发奇想尝试在博客上新开一个板块用来展示订阅的 RSS 的最近更新方便我平时串门。让 Codex 搞了一个出来，美滋滋取名叫「Dokodemo（任意门）」。但是部署到服务器之后发现好多 RSS 都有反爬保护，加载不出来…这样体验就不好了，遂 revert。
下午来探一家位于华景路的咖啡店「忍忍咖啡」，路边违停时把轮毂给蹭了可恶。不过主打的琥珀黄油 dirty 喝起来极香极浓郁，好评！巴斯克蛋糕就中规中矩。店里不是很大，挤了蛮多潮男潮女，潮男恐惧症犯了。
2026-05-16 13:24:25
我大概是在 2020 年的夏天开始喜欢上听蒸汽波音乐，这类音乐大量采样八九十年代的电子乐、广告音乐、游戏动漫配乐，这样如梦似幻的音乐总能带我回到某个夏天的夜晚，在一间全靠力不从心的电风扇纳凉的房间里喝着汽水。它能让我一窥，或是说印证我想象中的彼时日本，所有的这些概念混混沌沌地全部弥散在脑海里：资本主义、消费主义、泡沫经济……种种。当然蒸汽波不只是一种音乐风格，也是一种视觉艺术，也是一种亚文化现象，但是唯有音乐这个形式让我着迷。
在差不多的时间，另一种艺术潮流传入中国并逐渐本土化、流行开来，就是「中式梦核」。我尤其痴迷于它带来的微妙的诡异感，仿佛做梦一般，熟悉但又疏离。虽然「梦核」这两个字不好理解，中式梦核所最常涉及的意象，比如瓷砖外墙加蓝色玻璃窗的建筑、空旷的县城街道、空无一人的教学楼走廊、废弃的游乐场等等，对于任何一个九零后来说都再容易理解不过了。大家是看着这些东西长大的，这些意象可以说是最纯粹露骨的中式县城意象。
前两天听着蒸汽波洗澡的时候，偶然同时想到了这两种亚文化。我立刻意识到它们之间一定有一些关联，但我也说不清具体是什么关联。既然两种艺术都给人以「做梦感」，我也就梦到哪句写哪句了。
日本战后经济腾飞时期的蓬勃、富足确实令人神往，那时相信商业是一切的解决方案，一切都会持续增长，物资会继续富足，大公司会左脚踩右脚原地飞升直到接管世界，科技资本主义的世界会很快到来。看看《星际牛仔》，《阿基拉》就知道了，赛博朋克总爱用东京作为背景板是必然的。蒸汽波音乐采样这个时期的电子乐，广告乐，电梯音乐，地铁报站音等等，叠加大量慢速、重复、失真效果器，音量忽大忽小，营造出霓虹闪烁、闷热、雾气弥漫、酒精微醺、半睡半醒的氛围感。
我不是社会学家，但我想也许这也是当时社会图景、大众心态的一种刻画。虽然大公司大财团带来压迫，社会唯金钱至上，但是社会共识是向前的，因此虽然有阶层冲突，但是少有苦大仇深的反思云云。赚钱，追偶像，大玩电子游戏，参加地下社团，准备着就这样迈进新时代。
所以可以说，蒸汽波音乐是「在泡沫破裂以后，重新审视当年所想象的未来」。实际的未来世界（即当下），与当年想象的未来世界差异太大。当房地产暴跌，增长停滞，就业困难这些实际问题摆在面前的时候，当年所畅想的未来世界是多么繁荣，更重要的是，「相信未来会繁荣昌盛」这件事本身如今也是稀缺的态度。
在这一点上，中式梦核与蒸汽波异曲同工。
中式梦核虽然主要意象也是旧物、旧街、旧场景，但绝不是传统、破败、落后，而是在千禧年左右最为潮流前沿的事物。县城、地级市雨后春笋一般地拔地而起一幢幢写字楼、商品房，瓷砖外墙、蓝色玻璃，某些楼顶还怪异地顶着 UFO 一样的圆盘。手机、小灵通开始普及，用手机发短信、挂 QQ、发微博。学校里绿荫长廊仍然长势茂盛。这些意象指代的同样也是经济腾飞时期的中国，只是与日本的社会氛围有差异，更具有中国特色，贴近中国 80、90 后的集体记忆。我的体感上 2008 年是一个顶点，南方雪灾、藏区宗教冲突、汶川大地震、北京奥运会，灾难、社会冲突、盛会齐聚，但是整体的社会态度是积极的，相信多难兴邦，相信社会责任，相信奥运会真的打开了中国的大门，与世界同频。到 2020 年之后再回看这些过往，自然会有失落感。
然而我听蒸汽波音乐和观看中式梦核作品时的心态还是有明显的不同。蒸汽波音乐不给我带来疏离感，它所营造的氛围我认为可以追求，我愿意/可以置身其中。但中式梦核像是一个时代的 snapshot，我虽然是亲历者，但是进不去，不能触碰。
中式梦核不仅让我回顾当时的社会图景，更是在引导我回顾「自己」的来时路。这些作品倾向去掉其他人的存在，仅以第一人称视角展开，画面中少人，背景音中也只有隐隐约约的人声。这样一来，我就不是在观看他人的生活，而可以更专注于将作品中的意象与自己真实生活过的时空匹配上，形成「我小时候就是生活在这条街，就是在这个学校读书」的共同记忆。同时空旷（但是却不破败）的场景、空灵的背景音乐营造出的隔阂感，进一步产生「但我回不去了」的失落。
最后，听着蒸汽波写这篇日志，虽然少了一点酒精助力，但是氛围也不错。十年二十年之后，不知道回顾当下这个 AI 浪潮会不会诞生新的亚文化？感觉一定会的。很期待呀。
参考文献：
2026-05-12 17:59:01
天呐，现在的垃圾评论升级了，已经进化到 AI 垃圾评论了：
个人博客上投放真的有意义吗？现在还有多少人读个人博客啊……
