2026-04-07 11:46:30
年初的时候，我收到了一位禅师对我写的这样一句话，当我看到这样的话时，立刻理解了ta的意思：
知见立知即无明本。知见不见斯即涅槃。
昨天开车回来的路上，脑子里反复出现了这样的话：
我们无须给事物披上意义、名头之类的外衣，事物本身就是这样的，看见ta，知道ta，感受ta，但是不被ta牵着走就可以了，那些所谓的意义不过是人为所赋予的，大多数情况下这是一种自我洗脑般的感动。
以上禅师的那句话来自《楞严经》：知见立知，即无明本。知见不见，斯即涅槃。
这句话的大意是，在我们本有的觉知能力上，刻意增加一个我们知道的见解，这是无明的根本。在我们的觉知中，不建立任何的分别见解，这是涅槃。
知见是指我们每个人都带有天然的觉知能力，就好比镜子本身就能照见物体，这是没有分别的，当我们带着对觉知对象的分别、执着、判断的时候，那个分别、执着、判断的瞬间，就是一种无明的状态。
比如他人对我们说了一句话，每个人受到自身的语言习惯、生存环境、习气熏习下，会自然而然地对那句话进行解读，比如这句话是不是想要跟我表达什么，这句话是好的、坏的，ta背后有什么意思，当我们加了一层这样的知道，就是一种分别、执着，因为分别和执着，随之我们的痛苦、烦恼就会袭来。我们看不清烦恼、执着背后的根源，就会陷入无明的状态。
当我们不对事物建立二元对立的分别，听到就听到，看到就看到，没有分别它是好坏、痛苦、快乐，我们的内心就会自然而然地安静下来，不被ta所执取。像一面镜子，照到什么就是什么，镜子本身不会刻意分别照到的事物美、丑、好、坏，所谓的美、丑、好、坏是人为带着那个分别、执着产生的。
有好的，就势必存在不好的一面；我们追求快乐，势必就有不快乐的一面；我们追求幸福，就会有不幸福的另一面；我们拥有乐观的心态，势必就有悲观的一面。
我们的分别知见，像潮停潮涨般，此起彼伏。
生命是一场不断降低分别心的过程。
看见ta，知道ta存在就可以了。
2026-04-01 16:39:18
中午去吃饭的路上，脑子里蹦出来这样的一些话：
当我们去抓取、追逐一件东西时，哪怕从结果来看最终得到了，恐怕那个得到的东西也并非我们刚开始真正想要的。当我们放下了追逐之心，沉浸其中，我们反而真正地拥有了它。
在这以前，我总想着要影响世界，总想着要成为他人的镜子，成为众生的一道光。当我中午脑子自然流淌出那句话时，其实，当我想要成为的时候，是把“我”这个实体与外界对立开来；当我想要成为时，其实是带着不完整、缺陷者的视角来面对外界，我需要通过很多措施去补齐那块拼图，比如努力学习，不断探索和尝试。
以前我觉得这件事无比正确、非常酷，甚至成为了长期占据我心智的核心价值观本身，直到老师跟我说，当你想要实现自我价值，你越是强化它，越是努力靠近，你的自我意识就会越强，你的自我就越强烈，而在这之上，仍旧有更加广大的世界。
直到现在，我才能真正体悟到老师那些话什么意思，当我们越强调自我价值，它其实也是制造一种自我与外界的对立，以一个拯救者的心态、不圆满的心态去面对这个世界，可，我们本就是光本身、镜子本身、世界本身，我们存在本身就是在影响着世界、光自然而然就发挥光的作用，无需刻意强调它是光，世界就是世界本身，我们都是不二的。
那我是什么呢？
我是空，空也是我。
我们与它一直在一起。
2026-03-17 10:07:12
早上跟Claude聊关于情感回避的问题，我一直以来都存在着很强的情感回避问题，当我面对不想处理的情绪时，会下意识地逃避，不过我最近一年比之前要好很多，原因是有人教会了我成长，我对自我的觉察程度也上升了很多。
因为之前是不知道自己有回避的心理，现在我能看到那个回避的心，我看见了它的不安和害怕，看见了ta之后，我就知道发生了什么，以及如何去做。
我知道我的回避很大程度上来源于小时候成长环境给我带来的极大不安全感，让我下意识地要去承担在我那个年纪不应该承担的情感诉求，我的情绪表达也无法得到回应，很少有真正拥有爱的能力的人能接住我的情绪，当我产生去表达这种情绪，而对方接不住的时候，我就会陷入更深的回避中，从而越发害怕去表达，其实，不是我不够好，也不是所有人都拥有爱的能力去接住那些东西，也并非所有人有那样的义务去接住那份情感诉求。
早上我在跟Claude聊天的过程中，我清晰地看见了这一回避情绪背后的一系列路径。我需要去练习：
2026-03-15 14:30:56
这个月是历史进行统计时间以来，专注时间最少的一个月，总共是81.87小时，从各个板块的数据来看，也能反应出来，我在各个方面的投入时间并不多，大多数时间都在零碎中度过，还有陪家人中度过。
这次回家，我才意识到父母老了，老人长期在家会出现孤独、无聊等等情绪出来，所以他们经常盼望我回家，这在以前我是感觉不到的。
今年也是我想早点回家比较明显的一年，不知道是否是父母在情感上的期盼我感应到了，还是我单方面的感觉，无论如何，这些都不太重要，重要的是，这次回家，我看到当老人孤独时所演变出来的种种问题，也让我意识到，当我老了或者身边的亲人老了的时候，ta们会选择什么方式去度过余生。
如果在年轻的时候没有什么特别的爱好，大多数时间只能在打麻将、打牌、刷短视频、跳广场舞中度过，这也并非没有什么过错，只是对我而言，我并不愿意过上这样的晚年生活，在消磨度日中等待死亡的来临，一种难以遏制的孤独感会袭来，开始思考人生意义、价值。
我也是在这次的回家时，看到不少老人在大半辈子努力工作赚钱中消磨了人生的大部分时间，等到了安度晚年时，会产生极大的空虚，甚至开始思考人生意义，因为在为生活拼搏的时候，大多数人是没有自由去选择的，是没有精力或者意识去思考这样或者那样的人生课题的，那在某种程度上是一种吃饱了撑着，闲的慌的体现。等自己有足够的时间去思考时，发现自己已经走到了人生的末尾，那种感觉想必相当可怕吧。
这个月在工作上的表现很是一般，不过我在运动上的表现很好，看到自己在喜欢的运动上一点点进步，那种成就感无与伦比。
这个月的阅读同样比较少，不知道什么时候开始，好像就是这几个月开始，对于阅读的兴趣大减，似乎觉得读很多过于思维、技能的东西，让我脑子有种疲惫感，我厌倦了那种感觉，我开始向往简单、真挚，向往用心灵去感受、体验当下，甚至对于结果这件事都变得相当不在乎了，哪怕静静地坐着这个行为本身已经让我感到足够舒服了，我不需要每天要求自己做什么，表现得像是一个精英一样，那并不是我想要的，多去用心灵感受吧，用心灵去体验吧。
不过这个月读到了《朝花夕拾》中一段关于藤野先生的描述，让我的回忆一下子拉到了与导师一起度过的日子，我的人生中也出现过藤野先生这样的老师，这件事一直让我觉得非常神奇、幸运。
2026-03-13 10:36:54
早上在刷牙的时候，我突然想到，我们的身心是一个管道，虽然这个观点在很多地方都看到过，但是今天莫名其妙冒了出来。
我们的身心是一个管道，管道会流经过很多东西，比如金钱、业力、关系、情绪，或者说统称为一个叫做能量的东西。
当我们的管道越堵的时候，流经我们身心这个管道的能量也会越少，我们先不分别它是好的能量还是不好的能量，因为在世俗意义上讲，我们会分别能量的好坏。
因为我们只是一个管道，无法去分别它，当我们做了分别这个动作的时候，其实是给这个管道增加了障碍，我们这个管道越是通畅，流经我们的能量就越大，我们所能承载的能量也就越大，古语说厚德载物，我觉得这个厚德某种程度上将此人的管道很通畅，很少的分别心，很少的小我。
但是，当我们产生想要抓取这些能量的念头时候，其实还是会将我们的这个管道变得淤堵，一开始可能变化不明显，到最后结果就会很明显，也就是我们小我想要执取的时候。
我们什么也留不住，什么也抓取不了，因为我们只是一个管道，管道的作用不是承载、装载更多的东西，而是让更多的东西流经我们，让整体运转起来，这好比是我们的一生，我们如何努力、奋斗，最终都是要化为乌有、化为尘土的。我们能做的是，尽可能地变空，变通畅，让更多的能量流经我们，促进更多能量的流经、运转。
当我们是小孩的时候，我们的管道其实很通畅，随着我们经历、阅历、学习更多，其实是一个把这个管道变得淤堵的过程，因为当我们在心里装了越多的东西，比如成人世界的规则、欲言又止的克制、学习了很多东西、拥有了很多财富、社会地位却自视甚高的时候，这其实就是放大了小我，增加了管道的堵塞。
我们的堵塞大多数来自于我们的心灵，对小我的执着和执取。
佛经讲，应无所住而生其心。其实也类似把我们的身心当成一个管道，当什么都不在我们这个身心住（烦恼、执着、情绪）的时候，我们就什么都留不住，什么都留不住，我们就不会堵塞，自然而然，我们就变空了，我们就变无了，那流经我们的能量反而更多了。
无不是没有，是一种更加广大的有。
讲了这么多抽象的东西，那在我们的日常如何让这个管道变得更加通畅呢？
我在出门散步的时候，突然想到其实建立我们的输出系统是一个很好的方式，我们在每一次输出的过程中其实就是在打通这个管道的过程，这个输出也可以理解为行动。
举个例子：
写作其实也是疏通这个管道的一种方式，我们每次写，就是在把我们内心可能给我们造成堵塞的混乱想法梳理过程，我们内心的混乱想法好比是管道里的杂草，我们把杂草一遍遍梳理开来、拔掉，那我们的内心就会越来越清晰、了了分明，这是我在写作三年后产生了最大体悟，写作就是一个明心的过程，我们越写心就越通畅，心越通畅管道上的阻碍就越少。
除了写作，还有什么输出呢？
我觉得非常多，比如画家通过画画；创业者通过整合资源，让整体运转起来；医生将自己所学用于救治病人的方式；城市清洁工通过自己手上的工具将整个城市变得更加干净。
每个人都有自己的疏通方式，每个人在出厂设置时的管道堵塞程度都不一样，管道类型也不一样，采取的方式、时间、阶段当然也就仁者见仁、智者见智了。
不过，我们最终都还是一个管道。
2026-03-11 14:11:15
在中式的教育体系下，学习似乎一直伴随着我们成长，我们在学校、社会，都无法离开学习这个词，工作上碰到瓶颈了，我们需要去学习提升下自己，从而获得更多的竞争优势。
我们在学校的学习，是为了更好的成绩，通过这个更好的成绩，是为了我们将来有机会去上更好的大学，上更好的大学是为了能找到更好的工作，找到更好的工作，我们能赚到更多的钱，赚到更多的钱我们会获得更加舒适、体面的生活。
这些形成了逻辑上的闭环。
但是我总觉得哪里有什么不对劲的地方，总觉得学习这个词是带着点悲壮色彩的，因为在我的刻板印象中学习意味着我们要刻苦耐劳、坚持不懈、勤奋苦学，这种模式长期占据着我的心智带宽。
我们学习就是为了更好提升，无论是提升成绩、提升社会地位、提升生活质量，所以我们不得不吃苦、努力、坚持，因为想要学好东西就是要吃苦、努力的，很少有人会觉得学习是一件有趣的、自发性的活动，至少我很少见到。
因为觉得有趣、充满好奇去学习是一个不太务正业的行为，是带着点理想主义色彩的，那个叫玩，不叫学习，在传统意义上的理解。
我之所以对学习有了这样或者那样的思考，来自于昨晚我的网球外教对我说的一些话，我跟他在线上网球学习了十节课，他说，Rolen，看到你的快速进步，我很受鼓舞。
他的这句话，启发了我对学习这件事的思考。
因为我一开始就没有想着要去刻意学习英语，而去英语学习平台上找外教学习英语语法、单词，而是带着能否接触到不同领域的人，从他们身上获得一些滋养、启发，学习英语并非是我的目的，我只是把它当成了一个可以方便我与他人沟通、交流的工具、方式、手段，而学习网球，也是单纯觉得学习网球的过程让我很开心，看到自己的微小进步让我非常有成就感，看到自己的动作和水平随着外教的指点下不断变得更加稳定、扎实，那种成就感无与伦比，更多的是，我在学习网球、打网球的过程中，我能看到自己另外的一面，激发出自己的另外一面，当我面对比赛时的紧张、得失心的起伏，面对要与比我强大的对手之间的竞争，这些让我感到很兴奋。
这种模式有点寓教于乐、寓学于乐的感觉了。整个过程非常无痛，而且简单、自然、高效。
这个过程，启发了我早上对于学习本质的思考，我们为何要学习？
我得出来一个答案，学习的本质是为了激发我们本来的样子，这个本来的样子是多面的，比如我在打网球比赛时内心起伏很大，我看到了那个得失心很重、抓取感很强的自己，那是平常的状态下的我所看不到的，我因为看到了那样的自己，看到了那个自己后产生的羞耻、害怕、沮丧，又从那个羞耻、害怕、沮丧中脱离出来，这个过程是看见自己的过程，这其实就是一种学习，倒不如说，那种学习不是单纯得获取知识、提升社会地位，从某种角度讲，那是我们当下所欠缺的一种学习。
那也是我所理解的学习的目的。
