2026-02-06 13:57:19
最近我在重新学习网球的发球,网球中的发球应该是技术难度最高的,因为ta涉及到整体的身体协调性和各个部位比较流畅运转才能发出一记好球,否则球的质量差很多,动作不对的话,长期下去,可能容易受伤。
在我的外教引导下,一步步去做好基本的动作,当把每个动作都做好后,网球外教引导我去上手把整个动作链条完整表达出来,即从拍球到击球和随挥的一系列动作,他一直对我说,Rolen你要找到那种节奏、发球的节奏,他不断让我去发,然后无论有没有出界他都不是很在乎,只是反复说这样就对了,找到你的发球节奏,他还自己上手演示了下那个节奏的感觉,我其实没有完全get到他说的意思。
就在前几天,我独自去网球场练习发球,一开始我在脑海中还是想着这个动作第一步是什么样的,然后是怎么样的,那天的发球感觉很不好,当我决定要离开网球场的时候,我打算再试一次,我试着不带分析,就把那个动作完整表达出来。
结果让我意外的是,那次的发球节奏非常之好,我一下子找到了那种手感,紧接着,我连续发了好几个,发现命中率100%,我一下子理解了外教说的那个节奏是什么,显然我的动作还不是很规范和标准,但是那个节奏肯定是对的,接下来这么做下来,我的动作会自动纠正,会越来越好,对此我深信不疑。
由此,我联想到了写作和其它事情。
其实写作也是这样子的,之前有朋友说,自己状态好的时候可以写很多,然后经常性不想写,导致内心会很纠结,因为没写而产生的一种心理上的内耗。
我通过学习网球发球这件事,明白了这个问题的答案或者其中一个解法在哪里:就是找到自己的节奏。
这个节奏肯定不是一开始就能获得的,而是跟我前几节课不断练习发球和探索有直接关系,比如每天写点什么、每天在什么时间点写点什么,写的时候的仪式感,比如开启轻音乐,写完后的仪式感和那种心理上的感觉,这些都会进入我们的身心,那是一种训练自己节奏的过程,把这个称之为节奏的东西,先一股脑的串联起来,先不管它产出怎么样,先做串联这个动作,就好似我把网球发球的整个动作表达出来,不管我目前做了这个动作后球是否出界还是下网了,最重要的是我要去做这个动作,从中找到属于自己身心的一个节奏,紧接着,我们的身心会记住那种感觉,自动去纠正和调整它,那个时候我们在写作上的节奏感就上来了,也即是称之为一个叫做写作节奏的东西。其实,我在最开始写作的时候就是保持每天输出一点点,然后突然某一天,我的输出频率和文章长度一下子上去了,就是在那一刻我找到了一种感觉,那是无法言语的东西,但是ta的出现跟我之前保持输出有着直接的关系,跟我练习网球发球体会到的节奏如出一辙。
这也是我给那位朋友的建议之一:即,试着每天只输出一句话。
上文中提到的朋友,其实是出现了节奏上的问题,不是输出能力的问题,一个好的节奏会让我们的输出变得非常持久与稳定,一旦输出变得持久与稳定了,我们的内心信心也会建立起来,习惯也就会自然而然地建立起来。
这个过程以及从中习得的东西,会变成一种影响力,直接影响到我们在其它地方的表现。
2026-02-06 10:31:12
昨天看了一个视频,讲的是一家四口,对于钱去哪了这个趣事。
男孩问姐姐,你欠我的100块什么时候还我,姐姐问爸爸,你欠我的100块什么时候还我,爸爸问男孩,你欠我的100块什么时候还我。
最后妈妈给了男孩100块,男孩把钱还给了爸爸,爸爸把钱还给了姐姐,姐姐把钱还给了男孩,男孩把钱还给了妈妈。
妈妈潇洒地离开了,男孩留在原地一脸茫然,总觉得哪里不对劲。
我看到这个动画的时候,第一反应是,钱就是流动起来的,它本质上是一种能量的流动,这个能量可以是对某个人的信任指数、对某家公司的信任指数,用这个信任指数去换钱,或者换取等价的能量。
与其说钱重要,倒不如说能量更加重要,只是能量不好形容、无法具像化,用钱的方式更加具像化、更加容易分别。
如果按照这个观点,我们能把一些事情看得更开,我们帮助了他人,释放了能量,可是没有得到具体的回报,在钱、物质方面,但是从能量的层面,它其实是有回报的,只是它无法具像化呈现出来,比如佛家讲的福报、业力,我觉得也是差不多意思。
当我们从能量层去考虑事情,不是赚到多少钱来考虑,那就变得心胸广大起来,不会暂时性陷入一时间没有赚到钱而陷入沮丧、自我怀疑,反而因为我们积极主动释放能量而感到满足,因为这些能量最终会回馈自身上,我们对他人的善意、一次暖场、一句安慰、一个不经意间的帮忙、一次次取舍。
这是我看到那个视频后产生的启发。
2026-02-03 10:27:33
不少艺术家和创作者会提到自己创作出来的东西其实不是自己的,有时候是一种接近神性的表达。
其实我也经常有这样的经历和体会,我经常觉得写的文章不是我写的,至少不是我的水平,在运动上我也经常会有神奇的发挥和表现,跟那种接近神性的表达很像。
早上看到一篇文章,讲的是人的自我更像是本地,神性的部分像是云端,当我们一直在本地计算、创作的时候,它的范围是很小的,也就是停留在自我意识上的思考、琢磨,一旦连通了来自云端的天线,那就相当于调取了整个世界的数据库,那表现出来的东西本地自然无法与之媲美。
如何进入那种状态呢?或者如何连接云端的神性呢?
其实就是放空,做到空的状态,就能连接云端的天线,而做到空不是件容易的事情,但也并非遥不可及。
比如当我们面临危险的时候,其实大脑很容易空掉,然后进入一种非常专注的状态;当我们运动完、大汗淋漓的时候,也容易进入空的状态;当我们的任务要进入deadline的时候,也容易进入,科学上讲这个时候我们身体会释放出去甲肾上腺素。。。但这些时刻都是有条件的,时有时无的。
那有没有一种没有条件的进入或者说比较轻松地能随时随地进入呢?
我觉得是有的,比如打坐、冥想的时候,把心的状态调到一种不起杂念、不造作的程度,或者不容易被杂念和造作带走的时候,不断训练心,训练到一定程度,心清净了,净到一定程度,自然而然就出来了。
写作、阅读、跑步、其它事情,其实也是这样一个过程,都是把心上的杂质慢慢褪去,把心上的灰尘慢慢去掉,心上的东西越来越少了,人就容易进入空的状态。我们无法做到空,往往是我们心上的东西被裹上了太多的东西了,对我的执着,对事物的分别。。。
当我们人越是空,越是开源自我,就越是广大无边,那万物流经我们的时候,就容易更加通畅,就更加没有阻碍,更加能接收到来自宇宙万物的信号,我们身体这个载体就更加容易释放出能量出来。
这也是我对于如何进入神性表达的一些理解。
以上这篇文章就是我在放空的状态下,自然而然地写出来的,都是一种即兴的放空状态。
2026-02-02 11:57:12
我时常觉得现在技术迭代更新太快了,每天都在变化,不断有新的东西出来,旧的东西会被快速淘汰,然后我时常有种我完全赶不上、跟不上的感觉,一旦有新的东西出来时,如果我不了解的话,我的内心深处会有种小小的焦虑感升起来,这种焦虑感很小,但是长期下来,它还是对我产生了一种非常不舒服的感觉。
早上的某一刻,我突然想到,这些玩意跟我以前读书的感觉是一样的,感觉有非常非常多的书籍没有读过,然后又有不断的新书籍出来,我很担心自己会错过什么,于是我在某段时间,大概三四年的时间里,我进入了非常疯狂的阅读模式,在那之后我陷入了一种阅读蓝调,对书籍产生了一种厌恶感,与其说是厌恶,不如说是一种疲倦感,在几年之后,我才慢慢捡起对阅读的喜欢,仍旧保持着阅读的习惯。
我在阅读时,始终有一个习惯,就是如果当天读到什么有用的、有趣的,我一般都会当天或者隔天马上实践下那个技巧、方法,然后观察下(这个周期会持续一个月以上)那个技巧方法适不适合我,如果适合当下的我,我就会保持这个东西下来,变成我自身的东西,如果不适合,哪怕再高大上,我都不会去强行逼迫自己用它,因为我的时机还未到,不会强求自己去做到。
总而言之,就是当下觉得有启发的,马上用上,并且内化成自己的东西;当下觉得不适合的,果断放弃,不纠结。
对我而言,一本书中的一句话,对我有所触动,就是极好的,无须苛求自己每句话都理解、明白、且实践下来。这种心态不但没有减少我的阅读量和速度,反而极大增加了我的阅读兴趣,我现在保留下来的很多习惯、兴趣爱好都跟当时实践保留下来的技巧、方法有着直接关系。
有了这种的经历,我早上马上想到了,针对当下快速变化、技术大爆炸的时代,我是不是又陷入了最开始对书籍、知识大爆炸的焦虑了呢?
其实,现如今的我,觉得很多书籍都没有什么必要读了,只会定期反复读几本非常经典的书籍,因为我发现很多书籍,它的底层都差不多,这些底层的东西,其实往往都来自于那些经典的书籍,正所谓,真经一句话,假传万卷书。
我想,当我面对这些技术大爆炸的时候,我为何要焦虑呢?
我是否也可以像当初那样,先把当下对我而言,最实用的技术,能马上用起来的技术,从中获得反馈的技术实践起来,先有个0到0.1的跨步,在这个过程中,建立某种信心,然后慢慢铺开来,也许,就会像当初的阅读经历一样,不但没有焦虑,反而因为不断地积累实践日常的点滴,从而越读越多,读的越多后,发现最终的结果其实是差不多的。
也即是,到最后,都会指向最本质的东西,而本质的东西,其实都是非常简单、朴实无华的。
是为记。
2026-02-01 09:07:56
早上起床的时候,脑子里突然蹦出了这句话。回想起一个多月前的一件事,触发了我对这句话的理解,当时我在纠结是否要进修更高阶的东西,但是身体和心理告诉了我不适合,至少当下不适合,但是我对高阶的东西总是带着一种滤镜,试图去靠近山,看清山后面的东西是什么。
这种倾向一直伴随着我成长,无论运动还是求学、工作,比如我曾经对高学历、学习好和名校毕业的人有着极大的滤镜,总是渴望靠近更高的学府、更高端的人才,当我走向它,发现它并没有我想象中的那般神秘与高不可攀。
一次次去魅后,我仍就向往高处、远处的风景,正如我刚到日本时写下那篇小作文一样,当时作文老师让我们写一个字来代表自己,我当时脑海中蹦出了“高”这个字。
私を表す漢字は、「高」だ。私は、昔から高い山に行きたいし、空を高く飛びたいし、高い場所に住んでいるからだ。今は、もう子供ではない。しかし、高い望みがある。高い理想があれば、そのために、ずっと頑張って、そして、その日が来るかもしれない。できれば、高い場所に行けるかもしれない。それで「高」を選んだ。
拙译:能代表我的汉字是“高”。儿时开始我便想去高山,想在高空中翱翔,住在高的地方。虽然现在已经不是小孩子了,但我的内心仍怀有远大的志向。
如果有崇高的理想,我会一直努力,或许那一天会来临。也许到时候我能去到更高的地方呢。因此,我选择了“高”这个字。

我从小立大志,拥有很高的理想,这种志向与理想一直存在于我的内心深处,似乎从未改变过,相反,却随着时间越发清晰了。
我想成为他人的镜子,成为有情众生中的一道光,我想成为传道者,我总是在追求本质、终极的东西,只有那些东西、至深的体验,才能吸引我,也只有那些才能让我意识到作为人活着的感觉,我总是在追求那部分的自己。
在一次次去魅后,我仍旧向往,我仍旧在追逐,以一个追逐者、探索者的心态不断前进。
可最近,我突然觉察到,这里面缺了点什么,似乎哪里有什么不太对劲,让我感到了些许的不对劲,我说不上来。
昨天,跟一位认识不久的朋友聊天时,我才注意到那个不对劲是什么,我总是在追逐、探索那高远神秘的东西,却忽视了其实那些最本质的、最终极的事物并非来自远处、高处,而在我的内心、在日常的点滴积累中、在一次次的取舍中、在一次次争吵、仿徨失措、真情的流露中。
但尽凡心,别无圣解。
追求本质、终极的是我,拥有远大理想和志向的也是我,在冬日安静地刷着锅盖污垢还是我,与人生气、争论不休的亦是我,我是全面的、丰富的、立体的、鲜活的,这些组成了“我”,接受方方面面的我,同样不是但尽凡心、别无圣解的另一种解释呢?
高是我,低亦是我,我既是我,也不是我,ta们没有区别。
2026-01-28 10:45:04
人是否真的本自具足?
很长的一段时间里,我对这个词是充满疑问的,哪怕我在字面的见谛上是这么认为的,但是当我看到一个人有恶的一面,有怎么教都学不会的时候,我对这个词产生了怀疑。
我问过禅修的老师,问过开企业的企业家们,都没有让我发自内心的认可,以及感觉到通透的答案。
企业里讲究ROI,对人大多数筛选,不过,无论是企业还是其它形形色色的地方,它本质上都是在做筛选,通过学历、样貌、年龄、家庭、收入、心性、品格,只是不同的地方,它的筛选标准不同罢了。
有句话经常听到,成年人不做教育,只做筛选。恐怕这句话也同样验证了上面的一系列行为。
其实,我内心十分认同上面那句话,不做教育,只做筛选。因为人真的很难被教育,或者说需要付出极大的心力、精力去做这样的事,但没有人有那样的时间、精力去做那样的事情,这是一件吃力不讨好的事情,除非做这件事的人发心就是无二无别的,有着大爱之心,否则很难持续下去。
然后我就在想,当我们在做筛选这个动作时,其实是否就已经把本自具足这个东西给否定了呢?觉得这个人天性如此,所以无法改变,因此不必教育,直接过滤即可。
这是长时间让我疑惑的一个矛盾点,我的内心既认可本自具足,每个人都有潜能,每个人都自具佛性,都内在圆满。
因为我自己经历过这样的很多时刻,比如我以前觉得自己不擅长运动、不擅长写东西、不擅长做思维逻辑比较强的事情,但是我在后期一点点激发出来这些东西,原本跑一公里都吃力的人,现在敢跑100公里,原本不会写的人,能写出100万字,这些种种的事情加在一起,让我相信,人其实内在的潜能巨大,毫无边界可言,所谓的边界是自己的意识造出来的,这是我有了自己的实际体验后所感悟到的人本自具足。
但是,当我面对别人时,我似乎对其产生了怀疑,此人为何怎么教都教不会,让我产生了怀疑。
而这段时间,我才突然明白了,人还是本自具足,只是每个人的阶段不一样,ta所经历的因果循环不一样,对方只是在这一阶段无法马上做到我们要求的事情而已,并非对方不可改变,与其说是改变,倒不如说是并非不可激发,我更愿意说激发、引导,不是改变、教育。
因为我深信人内在的圆满、自具佛性,那既然如此,就无需去教育与改变,而是更多的激发、启发、激励、引导对方,哪怕看到对方仍旧无法达到预期的样子,那也不用着急和否定这件事,因为对方的阶段、时机还没有成熟。
就好像一颗果树,它最终还是会成熟,长出果子,只是需要经历好几个轮回,好几个阶段,经历春暖夏凉秋风冬雪,经历种子破土、发芽、生叶、开花、结果,这是一个过程、阶段,我们无法在它发芽的阶段就希望品尝到果实,那是一种执着。
我们只需知道对方处在这个阶段,知道ta存在就可以了,与ta在一起。
如果没有心力,我们仍旧可以去筛选,找到那颗即将结果的果树,共享果实。筛选不是否定本自具足,而是在我们心力不足时的一种保护,保护我们身上的能量,把它用在我们真正想用的地方。而当我们有足够的心力时候,看见ta需要的时候,我们及时出现,帮ta破土、甚至开花。
穷则独善其身,达则兼济天下。