2026-04-06 23:40:00
乌利·希克(维基百科,百度百科)系统性收藏了大量中国当代艺术作品,是最重要的中国当代艺术收藏家之一,被称为“完整收藏了中国当代艺术的人”。2012 年,他将大部分藏品捐赠给香港 M+ 博物馆。这些作品创作于 1972 至 2012 年这段巨大变革时期,覆盖了中国当代艺术的发展过程。迄今为止,M+ 已经举办了“从大革命到全球化”“别传”和“心灵图景”三场 M+ 希克藏品展览。
去年,洒家前往 M+ 博物馆,参观了后两场展览。下面列出一小部分我觉得有点意思、值得一提的艺术家和作品,并以外行的视角,浅谈一些个人感受和理解。




《自由引导人民前进》戏仿了法国浪漫主义画家德拉克洛瓦的著名作品《自由引导人民》。此前我曾将这件作品用作卡面,定制过一张银行卡(不知道为什么,作者使用两张画布拼接,画面中间有一条缝,处理图片时费了些功夫)。这次参观,我想拿银行卡和原作一起摆拍一下。我走进一个展厅,向尽头望去,它就在那里。
岳敏君是我最喜欢的中国当代艺术家。我常说一句装逼的话:“某人的作品很牛逼,之所以牛逼,是因为他把我想表达的东西表达出来了。”第一次看到岳敏君的作品时,我瞬间产生了共鸣。在我的精神内核里,有一种悲观、虚无和对世界的消极反抗,这与这些作品的内涵不谋而合。
在“大笑人”的戏仿之下,真实的历史变成了游戏与闹剧。在画面中,我看到了荒诞、虚无、讽刺、解构、隐喻和消极反抗,严肃、意义和崇高感被大笑的乌合之众解构得一干二净。俱往矣,昔日沧海横流,究竟是为了什么?如今人群散去,还剩下什么?“白茫茫大地真干净”,似乎一切都归于虚无。
“大笑人”看似什么都不在乎,本质上却悲观且无助。无奈、无所适从、不知所措,最终转化为夸张的大笑。从这些笑脸上,我仿佛听到了绝望。

张晓刚的“血缘——大家庭”系列作品用老照片的视觉语言,呈现出传统的血缘家庭观念。画面沉重,辨识度极高,引人注目与遐想。

有趣的是,楼下的纪念品商店将这些作品制作成了照片尺寸的明信片。源自老照片的灵感,最终又回归为照片。

《为无名山增高一米》这件行为艺术作品非常有名。多年前初次见到时,只觉得新奇与荒诞;后来了解了他们的故事——那是一群不被理解甚至自我怀疑的行为艺术家,用一种荒诞的方式,坚持寻找意义。
用自己的身体为一座无名之山增高一米,真的毫无意义吗?将堆积如山的公文增高一米又一米,日复一日,“如此生活三十年,直到大厦崩塌”,真的更有意义吗?

后来,东村艺术家之一的左小祖咒又搞了一个《我也爱当代艺术》,戏仿了他们曾经的作品。


徐冰搞了很多和文字相关的作品。在《天书》中,他凭空创造了数千个没有意义的汉字,再以传统方式,将它们印刷成规规矩矩的线装书,装裱成精美的长卷。
这一作品引人思考:用没有意义的文字刻字印书,这种行为是否产生了新的意义?如果剥离文字的语义,我们是否仍能欣赏字形本身的美?

“英文方块字”是徐冰自 1993 年起创造的一种形似中文,实为英文的新书写形式,将东西方两种截然不同的文化融合重组。自 2024 年起,徐冰担任香港“文化推广大使”,策划了英文方块字书法艺术项目(视频介绍,报道),将这种书写形式在城市空间中向大众呈现。在香港街头、部分地铁站以及香港艺术馆,均可见到他的作品。
徐冰的《英文方块字书法入门》教材(1994~1996)竟然完全使用英文方块字编写。不同于完全不可阅读的《天书》,这一次,在陌生与熟悉之间,读者起码可以辨认出一个个英文单词。
我想起电视剧《家有儿女》(2005)中,有一段刘星教姥姥学英语的情节,不知编剧是否曾受到徐冰的启发。


《一吨茶》这件作品不仅是视觉艺术,也罕见地引入了嗅觉维度。距今已经大约二十年了,靠近时仍能清晰地闻到阵阵茶香。

在诸多反映消费主义的作品中,《可口可乐罐子》的创意尤其简单明了,初次看到便令我拍案叫绝。这个罐子是一件真正的汉代古董,当年的工匠打死也想不到,跨越千年,罐子会被改造成现在这个样子。
作者对文物的破坏与改造引发了许多争议与思考。如果用仿制品替代,是否一样可以传递观念?大胆使用文物的行为,是否强化了作品的冲击力与感染力?那些批评他破坏文物的声音,能否引发人们关注在社会运动与城市建设中,对文物更大规模的损毁?

《产品》是深圳大芬油画村的画工以流水线批量生产的方式创作的。细看这些仿制品,每张都有差异。由于限时两小时,有些尚未完工,可以看出其批量生产的过程。



M+ 博物馆收藏了谢南星 1992~2009 年比较早期的作品。这些作品的画面失真、模糊而朦胧,给我带来奇特、怪异、黑暗、不安等独特而强烈的审美体验,有点类似近年来流行的梦核、后室、Lo-Fi 的感觉。这些作品经过了一系列媒介和设备的反复迭代加工,这一过程又让我联想到了“电子包浆”。
对比这些早期作品,谢南星近年的创作在风格上明显有很大差异,可见他对绘画的某种持续不断的实验和探索,而非停留于自我重复。
他的作品自始至终都不太容易解读,但是可以感受到,作品中蕴含着某些很强烈的表达。洒家又试图在他不同阶段的作品之间寻找共同点和发展脉络,然而这显然比解读单件作品或单一风格更为困难,已经远远超出洒家的能力范围。或许,享受观看和感受的过程便已经足够了。
0:20:37、1:09:13、1:16:47,谈到了《剔牙之歌》(2022)和希克藏品中相对早期的作品,后者说的应该就是“M+ 希克藏品:别传”展览中展出的《无题(有声音的图像 I)》(2001)。谢南星绝对是个“I 人”,回答问题先叹气,能拒绝回答的就拒绝回答,真是惜字如金,但是寥寥数语挺有启发性。
进入一间小展厅,乍看之下,四面墙上只挂着几张空白的画布。然而当内心平静下来,细细观看,就能收获一种独特的观赏体验。仿佛浓雾消散,画中的景物从“无”到“有”,逐渐显现,分明是草、树、山、水、雪、云,清晰可辨。我突然感到一种震撼,就像睡觉时,伴随着身体的抽动,猛然意识到,不知何时自己已经入睡;再回过神来,却只剩下了“空”。
作者邱世华(1940~2025)信仰道教,以绘画的方式静修“内观”。他的“消色山水画”作品蕴含了道家思想,传统山水画被模糊到极限,看似空白,实为“虚室生白”。透过作品,修行的功力仿佛被暂时借给观看者。我能看出,他的内心也像作品一样宁静悠远。

作者反严肃、反传统、反权威的态度从放荡不羁的画布上就看得出来:没有规整的画框,只有一张皱巴巴的画布浮在墙上。故意涂抹得脏兮兮的画面,更像人们第一次体验绘画时的随意涂鸦,和其他作品相比很有反差感。
整体观感轻松愉快,让人会心一笑,想要发给低俗的朋友。
田军(收藏家):现在大家把有点坏的画都叫坏画,坏画的概念没有搞清楚,坏画到底是什么,是糟糕的绘画,还是坏趣味绘画,还是表现主义的坏画?体系明确了,我们才能考虑什么作品算是坏画。
何桂彦(美术批评家):事实上,1980 年代以来,中国当代绘画中一直隐藏着两种前卫的逻辑。一种是社会学的前卫,一种是美学的前卫。
这篇文章用学术的方式,严肃地分析了完全不严肃的“坏画”现象。在此摘录一段:
据此大概可以得出一个结论:不少“坏画”在绘画技术水平上确实是坏到不堪的“恶图”,“廖国核们”的作品之所以能具有认知的价值,是因为它们可以某种方式契合当下的视觉文化语境,那么剥离了语境之后,它与一张糟糕的涂鸦没有两样,这暗示了“坏画”作为一件绘画作品的本体论危机,它如果已不再是一张绘画意义上的作品,那么它作为一件艺术作品意义上的绘画是正当的吗?这类绘画是皇帝的新装吗?还是一种点石成金的法宝?

第一次看到段建宇的“高原生活指南”系列作品时,我想,这是在恶搞吧?好好的画面上,怎么糊了一大坨看起来像牛粪的东西,甚至还是立体的?
第二次看的时候,我好像有点明白了。这些作品并不完全是对景物的客观再现,我猜测作者想用这种独特的方式来表现牧场生活细节的记忆。行走在乡村牧场的路上,不能只顾着抬头远观景物,还要时时低头看路,提防脚下的“地雷”。一旦不小心踩一脚粪,就要清理半天。


这是一张看起来像模像样的全家福,然而荒诞之处在于,照片里的主角不是人,而是一群鸡。用鸡来承载中国传统的家庭观念,制造出一种错位的幽默。
这张“全家福”又让我联想到一个有趣的说法:“意大利是欧洲的中国”,重视家庭的观念并非中国文化所独有。
进一步细想,我产生了新的疑问:为什么鸡都能整齐地摆好姿势,集体直视镜头而不乱动?在这套作品中横向对比,为何公鸡和母鸡的姿势几乎毫无变化?起初我以为这些鸡都是标本,甚至怀疑这些照片是用虐待动物的方式摆拍的。查证后发现,原来图像是 PS 的:
摄影《全家福》是 95 年的作品,我尝试利用电脑合成技术以小鸡的形象模拟人类家族的各种形态,当时只是觉得小鸡的形象很好玩,不太经意地做了这个作品。

《枪》这件作品也是“M+ 希克藏品:心灵图景”展览的封面。
在现场近距离观看,与通过屏幕观看的感受截然不同。画面中大面积的红色,仿佛整个天空在燃烧;一个卡通小女孩手持枪械,蜷缩在画面一角。好像回到了那个红色的年代,似乎隐约能听到远处的震耳欲聋;又仿佛是一片死寂,在无声中积蓄着莫名的紧张与压抑,很有感染力。

火药源自中国传统,其中蕴含着破坏与创造的巨大威力。用火药进行艺术创作,艺术家在前期精心准备,期待着能量最终的瞬间释放;而火药燃烧留下的痕迹,则被永久定格。创作的过程具有不可复现的随机性与偶然性,令人着迷。
如果我用一个词来形容当代艺术,那就是“有意思”。更具体一点,这些当代艺术作品未必符合大众审美,却往往具备所谓的“当代性”,其中蕴含着作者的主观表达,引人思考,耐人寻味。
艺术创作不只是对现实的再现,也可以是表达的过程。通过作品,艺术家可以传达某种观念、意图、想象、矛盾、情绪……也就是说,比作品本身更重要的,是艺术家透过作品想要表达的内容。
艺术家追求突破,竭力跳出现有的框架,而非重复前人或自己。当社会和艺术发展到当代,艺术家既可以探讨对社会生活诸多议题的观点,也可以探索艺术自身的边界和可能性。
有时候,作品看似荒诞,却耐人寻味,流露出难以言说的意趣,甚至无法用语言阐释。
有时候,艺术家自己事先都未曾想清楚所要表达的意义,或者最终会呈现什么效果。仿佛偶然之间,一件耐人寻味的作品借人类之手诞生了。
有时候,艺术和生活的边界模糊不清。有些作品看起来稀松平常,简单到在日常生活中随处可见,或者像是网络主播整活的作品。我想,这是艺术家捕捉到了被人们忽视的东西,引导人们用一种艺术的眼光加以重新审视,从而产生了新的内涵。
人们看不懂当代艺术是常态,如果一下子全看懂了,反倒值得怀疑。什么是“懂”,什么是“不懂”?这让我想到物理学家费曼的一句名言:“世界上没有一个人懂量子力学,如果有人说他懂,正好说明他不懂。”因此,有时也需要艺术家亲自加以解读,讲个故事,定个调子,这样才能显现出作品的“高大上”。
观看当代艺术作品,一定要放开想象力,保持开放的心态。即便最终仍然未能理解,或者有自己不同的见解,这些都不重要,享受观看和感受的过程便已经足够了。
中国当代艺术,是中国人自己的当代艺术,讲的是中国的历史传统和当下正在发生的现实。
改革开放以来,国内的社会生活发生了翻天覆地的变化。社会在变革,思想在解放,科技在发展,生活方式在转型,艺术也随之受到强烈冲击。
我看到了对数字化、城镇化、工业化和消费主义的描绘与反思,也看到了对历史的回望与对现实的迷茫,还看到了源自传统的文字、书法、绘画、器物和思想在当代获得新的生机。同时,我看到艺术本身也趋于多元化,作品媒介与艺术流派百花齐放。
中国的艺术家群体渴望创新,寻求突破,他们有太多话要说。他们以各自的方式寻找方向,就像身处时代洪流之中的每个人,都在迷茫地寻找自己的位置。
一定要提前预习。重点在于了解艺术家创作的时代背景,以及他们试图回答和解决的问题,否则根本无法领会作品表达的内容,甚至找不到思考的方向。至于作品本身,则不必过于熟悉,到现场能够辨认即可。相反,如果事先对作品过于熟悉,就像失去了激情的老夫老妻一样,固然感情深厚,却失去了初次相遇的惊艳。
前一天务必保证充足的休息。否则感受力迟钝,与艺术品仿佛不在同一个频道上,观展过程也如行尸走肉般流于表面,只是看见,而非感受、理解与欣赏。
然而,即使事先已经充分休息,连续观看上百件作品,仍难免感到审美疲劳。这就是旅游的状态,而旅游和度假会给人带来完全不同的体验。旅游的人往往从早到晚奔波辗转,“特种兵式”打卡多个景点,在博物馆中也只是匆匆奔向几件镇馆之宝拍照留念,疲惫但充实;而度假的人则节奏从容,更追求身心的放松与沉浸。
我梦想在每座博物馆附近住上数月,或者像希克那样,拥有一座挂满艺术品的城堡。兴之所至,便可散步其中,让欣赏不再成为任务。
洒家很早之前偶然接触过一些中国当代艺术作品,例如岳敏君的某些玩世现实主义作品,还有徐冰的《天书》和《地书》,当时便觉得挺有意思。
去年在为银行卡定制卡面时,我才发现《自由引导人民前进》的原作就收藏于 M+ 博物馆。拖延了几天之后,我深入研究了一下,发现 M+ 博物馆不仅仅收藏了这件作品,还汇集了大量中国当代艺术作品。当时正在展出的是 M+ 希克藏品的第二场展览“别传”,同时还有“香港赛马会呈献系列:毕加索──与亚洲对话”展览。两个展览均已进入尾声,我都想着重参观一下,于是用三周时间抓紧预习,熟悉展品信息,并了解相关中国当代艺术家以及西方艺术史背景。
去年 6 月的一个周末,我初次前往 M+ 博物馆参观。遗憾的是,由于“别传”展览正在分阶段撤展,当时已经有相当一部分作品无法看到,包括最滑稽的《老人院》(2007),以及谢南星的《无题(有声音的图像 I)》(2001)。
去年 10 月的一个周末,我第二次前往 M+ 博物馆,参观 M+ 希克藏品的第三场展览“心灵图景”。
本文的标题化用了《我也爱当代艺术》的名称。这件作品位于“匣子”展览。这是一个定时自动轮换展品的可互动展览,共有 40 块展板,每次仅展示其中 2 块,每两小时自动轮换一次。展板轮换完毕后,中间的幕布上会出现问题与游戏,引导观众欣赏作品并分享见解,从而加深对作品的理解(相关介绍)。
第二次参观之前,我就已经定下计划,每隔两小时到展厅查看一次,尝试蹲守这件作品。然而即使在博物馆停留 4 个小时,看到该作品的最大概率也只有 20%。出乎意料的是,这次的运气非常好。当天下午两点左右,我刚刚抵达博物馆时正逢展板轮换,而这件作品恰好被轮换出来,它缓缓冒出来的瞬间令我非常惊喜。
“匣子”展览轮换展板的过程:
2025-11-25 22:00:00
在安静舒适的房间里,自如地掌控着香薰蜡烛的香气与烛火,随时开始,想停就停。和无火香薰相比,我觉得这是香薰蜡烛最大的优势。然而这种优势终究是镜花水月,其中潜藏着加快产品消耗速度的消费主义陷阱。
一方面,把香料掺到燃料里,让二者一同燃烧,这无异于烧钱。相当一部分香料尚未来得及扩散到空气中,便已在烛火中湮灭了。
另一方面,微弱的烛火难以加热蜡烛边缘。所有香薰蜡烛的使用说明都强调:每次点燃后都要让表层全部熔化成蜡油,然后才能熄灭。哪怕此时已经“久而不闻其香”,也要连续点燃一两个小时,只为把蜡烛烧平。否则,一旦“记忆圈”成形,就只能像无数发贴分享经验的网友一样,想尽办法把蜡烛修复平整。这种漫长且无谓的等待,仿佛西游记中荒诞的一幕,只有鸡吃完了米,狗舔完了面,火烧断了锁,凤仙郡才能下雨。在等待中,随时熄灭的自由被悄然剥夺了。
香薰灯则对这一切形成了“降维打击”。几十瓦的功率可以轻松烤出蜡池,让香气扩散迅速开始;不用时,则可以直接关闭。
听说劣质灯泡可能存在安全隐患,我便买了一个不带灯泡的香薰灯,又单独购买了两个名牌灯泡,一共花了不到五十块钱。

我有一套墨香味的香薰蜡烛。在安静的夜里读电子书、写博客时,“点燃”香薰灯,桌上顿时笔墨生香。然而这完全是由电力驱动的幻象,桌上没有纸,没有墨,也没有摇曳的烛火。
这套蜡烛是我在闲鱼上低价买到的全新未拆封礼盒。闲鱼上有很多便宜的闲置礼品,也许是亲朋好友或者舔狗送的,然而一转手,就被折价换回了钱。

把抽纸的封口撕开,和香皂一同放进柜子里“窨制1”,原本无香的抽纸便会慢慢沾染上淡淡的香气。
我把香皂按气味排序,依次取用。相同的气味间隔着最大的距离,像周而复始循环的季节,每次重逢都感觉既熟悉又陌生。

不知从何时起,骚扰电话越来越泛滥,多的时候一天就能打来十几个。
当手机铃声响起,接听的时间窗口只有短短几秒钟,这意味着电话的优先级之高甚至高于身边的人。无论我在做什么,都必须被迫中断,立即响应。凭什么,对方只是知道了我的手机号,就获得了和我说话的资格?又是凭什么,对方知道我是谁,我却连他想干什么都不得而知?
在生活和工作中,我根本不需要接听通讯录之外陌生号码的来电。于是干脆一刀切,把手机设置为自动拒接所有陌生号码来电。时间已经过了很久,除了世界清净了不少,什么事都没发生。
近几年,许多手机厂商推出了 AI 通话功能(例如 iOS 26 的新功能通话筛选),也值得尝试。来电者必须先向 AI 自报家门,再由 AI 禀报机主。一着棋落下,攻守之势异也。
睡不着的时候,我会用听书的方式助眠。

我选择的是康德、维特根斯坦等人的哲学著作,他们艰深晦涩的文字是注意力的陷阱。活跃的思维如扑火的飞蛾,不由自主地被吸引过去,又不自量力地试图理解,片刻就会感到昏昏欲睡。设置定时关闭之后,如果连读书声何时停下都不知道,就说明这个方法确实有效。
2025-09-18 00:50:00
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相传,狠毒的曹操时常头痛发作,二十八年不上朝的万历皇帝终日牙痛难忍,家族性精神病在暴虐无道的北齐皇室蔓延。从至高无上的帝王,到微不足道的众生,人的情绪、行为、人格并非天生固定,而是由过去的经历和当下的境遇层层塑造,受到饮食与营养、疾病与伤痛、药物与毒素的暗中影响。
可惜世上少有真正的设身处地,只有同病才能相怜。在这个只看结果的社会里,历史人物的是非功过,往往只是根据覆盖在其本性之上的事迹来整体评判。偶然触及历史被忽略的另一面,我时常设想:若能去除这些外在的病痛,他们的灵魂也许就能少承受几分恶名。然而历史已成既定事实,不容假设,正如犯罪心理学研究并非为了给罪行开脱,我们探究历史人物的健康因素,也不是为了替他们的盖棺定论辩解。
然而,从积极的角度看,如果一个人愿意主动调整生活方式以保持健康,积极寻医问药以求自救,以史为鉴改变自己命运的轨迹,这种内在的主动性十分可贵,也是作为整体的人不可分割的一部分。

进入现代工业社会后,人类的生活方式在历史长河中的瞬息之间发生了翻天覆地的转变。从某种意义上,现存的人类更像是被自己圈养的生物,人类在野外已经几近灭绝。但是生物的演化往往滞后于环境的变化,人类的身体并未完全适应新的生活环境。智齿、阑尾和尾骨在无声地诉说着一个事实:哪怕我们每天穿着正装,开着私家车,进入钢筋水泥的大楼,本质上依旧是一群野生的猿猴。
和野生猿猴的生存环境相比,我们幸运地拥有了清洁的水源、安全的居所、发达的医学,这些都显著延长了人类的寿命。然而,各种富贵病作为代价也随之而来:
因此,我们每天都能听到无数的健康提醒,劝诫人们要有意识地养生。人如同汽车,在漫长的人生道路上奔波不息,也需时常调养,方能延续生命的里程。
而本文所探讨的养生之道,其关键不过就是几个字:顺应自然,适度代偿,及时预防。
市面上的营养补充剂种类繁多。有些是最基础的必需营养素,功效明确,缺乏就会生病。还有一些产品,功效不清楚,毒副作用更不明确,不吃也没什么问题,吃了之后效果却难以量化,价格往往也更昂贵。用定量分析的科学思维来看,很容易产生疑问:这种产品究竟能带来多大的好处?在哪些方面,有多大的改善?如果缺乏,又会有多严重的后果?
我想起学生应试备考时面临的取舍。如果老师已经划了重点却不去复习,偏偏去钻研那些偏难怪题,成绩出来后发现最基础的知识都没有掌握,这显然是不明智的。养生也是同样的道理。我选择分清主次,先从改善饮食习惯入手,然后再补充基础且重要的必需营养素,不盲目服用功效不明确、毒副作用更不明确的产品。
前些日子我总感觉很疲劳。下班之后心里盘算着许多事情,大脑却指挥不动身体,常常不由自主地一头倒在床上玩手机。偶然在网上看到,如今检查出维生素 D 缺乏的人越来越多。我也心生念头,想确认自己是否也缺乏维生素 D,便去了医院营养科挂号,开了检查单。

检验结果显示,我的体内缺乏维生素 B9(叶酸),维生素 D 也只是勉强达标。缺乏叶酸会导致疲劳、贫血等症状。而缺乏维生素 D 不仅会引起乏力、骨骼疼痛和肌肉疼痛,据说还与情绪、睡眠和免疫力等诸多方面相关。维生素 D 被称为“阳光维生素”,主要通过晒太阳获取。我们常说一个人“阳光”活泼有朝气,这不仅是修辞,在科学上也能找到解释。
如果感到悲伤 我会陪你晒太阳
不带雨伞 不带手表 不慌也不忙
翻个跟头 喝瓶汽水 生活有希望
忘掉烦恼 忘掉忧愁 天空真晴朗——GALA《水手公园》
的确,我的日常饮食中肉类比较多,蔬菜和水果却明显不足。我不太喜欢吃蔬菜和水果;另外,常吃的自选套餐荤素同价,也许潜意识里也总觉得夹蔬菜有点不划算。而目前吃的复合维生素又恰好不含维生素 B9,这些可能都是我缺乏叶酸的原因。
至于晒太阳,平常上班时我很难有接触阳光的机会,每天连 15 分钟都很难达到,只有周末天气好的时候才有机会享受,这或许就是我维生素 D 水平偏低的原因。
于是我开始每天刻意多选一些“适口性”较高的青菜来食用。此外,我更换了一种含有维生素 B9 的复合维生素,并在它的基础上,把每天补充维生素 D2 和 D3 的总剂量提高到了 600~800 IU。不同于网上动辄每天补充 5000 IU D3,以至于还需要额外搭配维生素 K2 和镁,我的剂量仍在推荐范围内,相对比较安全,可以长期服用以维持正常水平。
另外,我也会在天气晴朗的时候,刻意让身体适度晒一晒太阳。医生建议我尽量早起运动,顺便晒太阳,不过按照我目前的作息时间,这一点还难以做到。医生问我:“你九点上班,不可能八点半才起床吧?”我只好如实回答:“我还真是八点半起床。”
我原本以为医生只是简单开个检查单。没想到在摆满仿真膳食模型的办公桌旁,医生还给我详细讲解了一遍居民膳食指南,针对我的日常生活和饮食习惯提出建议,叮嘱我要多晒太阳,多吃蔬菜水果,让这次挂号显得格外超值。
数日之后,我感到我的心情、疲劳感、拖延症和执行力问题都有了明显改善。就像硬件是软件的基础一样,生理也是心理的基础,精神无法游离于肉体而存在。意志力与执行力不只是一种美德,更要由健康的身体支撑。甚至可以说,没有维生素,就没有这篇文章。
之前我还有睡眠相位后移、“睡眠拖延症”的问题,经常需要依靠极低剂量的褪黑素才能按时入睡,而现在这些睡眠问题似乎也随之得到了改善。想起去年,我曾追随一口新饭(MoneyXYZ)实践过半个多月的早起,整个过程如同逆水行舟,痛苦不堪,最后节节败退,以惨败告终。而如今,我似乎又重新看到了挑战早起的一丝胜算。
就这么简单吗?如同悬疑电影,很多问题的答案往往就是这么简单,但关键的线索就藏在人们意想不到的角落。而所谓贵人点拨,也许只是网上的一篇贴子,或者是一句看似简单平常的话。那些长期困扰我的问题,就这样出现了转机。
《疫苗管理法》规定:
居住在中国境内的居民,依法享有接种免疫规划疫苗的权利,履行接种免疫规划疫苗的义务。政府免费向居民提供免疫规划疫苗。
这里的免疫规划疫苗也叫“一类疫苗”,目前主要针对 0~6 岁的适龄儿童。除此之外,还有数十种由居民自费、自愿接种的非免疫规划疫苗,即“二类疫苗”。
但是根据 2022 年的一项研究简报,许多在国际上已经被广泛纳入免疫规划的常规疫苗,在中国仍然属于非免疫规划疫苗。中国的非免疫规划疫苗接种率远低于免疫规划疫苗,相应的疾病发病率也相对更高。疾控中心也建议儿童、成年人、老年人自愿接种非免疫规划疫苗,从而在疫苗的保护下预防其他传染病。
如果不满足内地的接种条件,还可以考虑去香港接种疫苗。例如,默沙东的九价 HPV 疫苗 Gardasil 9(佳达修 9/加卫苗 9)于 2025 年 4 月获批新适应证后,在内地仍然仅限 9~45 岁女性和 16~26 岁男性接种;而在香港,9 岁或以上人士均可接种这款疫苗,不限性别。
接种非免疫规划疫苗的费用需要自理,或者使用医保个人账户支付;如果选择在香港接种,还无法使用内地的医保。便宜的如流感疫苗,每年接种 1 次,每次 100 多块钱。贵一些的如九价 HPV 疫苗、带状疱疹疫苗,需要花费 3000~5000 元,可以获得长期的免疫保护。对很多人而言,这笔花费甚至超过了一个月的收入。
你愿意花多少钱,去预防一种未必会得的疾病呢?这个问题不仅取决于收入水平,同时也与疫苗认知、侥幸心理和风险管理意识有关。在我看来,只要经济和身体条件允许,花钱换取免疫保护,就是一笔划算的自我投资。
之前我的闹钟一直只设定在法定工作日,周末则任由自己睡到自然醒。但这样一来,生物钟总是被打乱,周末不是白天犯困,就是晚上难以入睡。
有一天我突然意识到,工作日闹钟本身就是反自然的。星期是人造的纪日方法,并不符合自然的生物节律,人的身体并不需要工作日闹钟。
不过上面的论断只适合每天都能获得充分休息的人。最近看到网传一篇新闻:
虎嗅:像 DingTalk A1 这样的硬件产品,从立项到做出产品,总共时间不到 4 个月,这个效率怎么保证的?
无招:在创业两氢一氧时我们也在做硬件,钉钉此前也有硬件中心和供应链伙伴,所以当我们下决定去做硬件时,是有这些基础的。我们大约有四五十人这四个月投入到了 DingTalk A1 项目里,他们应该每天睡觉不超过 5 个小时。确实是一种创业的风格,创业状态。
“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”读到此处,我不自觉地轻声念出了这句诗,诗句送给他,也送给他们。

如果你不幸正在从事这样过劳的工作,还有人忽悠你是“创业者”、“奋斗者”、“资本者”,那周末不妨还是多睡一会吧,先存活下来,再去谈健康。就算挣了大把加班费,如果“创业”把命创没了,人们心中的墓碑上也只能刻一句:
有命挣钱没命花,
腰缠万贯也白搭。
(此收尾处↑应有醒木声)
2025-08-12 02:00:00
在学生时代,我曾经坚持使用电子词典 APP 背英文单词,收获颇丰。毕业后,不再为了应试而死记硬背,我却又时常发觉自己的记忆力日渐衰退。想要随口引用熟悉的名人名言,却总是话到嘴边说不出,只好当场搜索。
因此,我一直想要一种能任意添加内容的记忆卡片。某日又想起此事,搜索之后,才知道这类产品已经有很多了。我试用片刻,便惊觉自己过目不忘的年华早已逝去;然而数日持之以恒的温习之后,成效逐渐显现。
每次把知识随手倒入这条溪流,我都确信,它们终将安然流入我记忆的深潭。只需发挥一点想象力,万物皆可记忆:单词,成语,常识,格言警句,古诗文名句名篇,以及那些难记的名字:名人、事件、历史时期、理论、主义、书籍、音乐、绘画、雕塑、电影……甚至,有心思的人可以用它记住生日和纪念日,脸盲的人可以用它记住面容(虽然技术上可行,但总感觉怪怪的,不要被发现了)。

每天的复习就像一场游戏,即时的反馈令人沉迷。使用一段时日后,除了锻炼记忆力和偶尔装逼,我开始体会到了它更深的价值。
2024-01-08 01:30:00
洒家在开着空调睡觉时,老是会冻醒或者热醒,所以想在室内实现恒温。之前基于米家 APP 已经成功搞了一套恒温系统(具体方案以后再写),后来看到小米新出的小米中枢网关有一个米家自动化极客版的功能,可以基于图形化编程实现更丰富的自动化。洒家好奇图形化编程的表现力和效果如何,于是就买了一台玩了一下。这篇文章主要介绍洒家搞出来的这套实现室内恒温的方案,基于小米中枢网关的米家自动化极客版功能,编程读取米家智能温湿度计 3 的温度数据,负反馈控制空调、暖风机的开关与设置,从而自动化控制室内温度。同时讨论一下米家自动化极客版存在的产品设计问题。
按照洒家博客的惯例,本文不详细介绍基本操作、图形化编程概念等别人写过的最基础的东西。如果不熟悉这些基础知识,请先查阅小米官方和其他用户写的教程:
可能由于功耗、续航、可移动性、减少发热对温度测量结果的影响等原因,目前小米所有的智能温湿度计,包括小米电子温湿度计、小米米家电子温湿度计 Pro、小米米家蓝牙温湿度计 2、米家智能温湿度计 3,都是纽扣电池供电的,并且只支持通过蓝牙网关联网,不支持通过 Wi-Fi 联网。如果想要联网实现自动化,就需要一台能提供蓝牙网关的设备。本文介绍的方案中,小米中枢网关已经自带了蓝牙网关,因此米家空调伴侣 Pro 万能遥控版自带的蓝牙网关是重复的,可以替换为不带蓝牙网关的普通版空调伴侣智能插座。
如果空调是智能空调,可以直接接入米家,则不需要空调伴侣智能插座。如果空调是冷暖型的,则不需要额外购买制热的设备。洒家住的公寓只有一台单冷型空调,因此又额外购买了一台米家石墨烯暖风机用于制热。


洒家的程序针对的是上文所述的单冷空调和暖风机两台设备,如果只有一台冷暖型的空调,对子函数部分稍加修改就可以正常工作。
编程和配置时需要注意:
创建 4 个手动控制,用于手动产生虚拟事件,从而控制自动化。
操作步骤:点击智能 - 右上角加号 - 手动控制,输入手动控制名称,点击添加执行动作 - 设备 - Xiaomi 中枢网关 - 产生虚拟事件,输入虚拟事件代码,点击右上角对勾确认,点击创建保存。点击刚刚创建的手动控制 - 更多设置,根据需要设置显示在房间页、通过小爱语音控制以及添加到桌面快捷操作。
4 个手动控制的名称和虚拟事件代码如下:
开启自动制热:event_enable_auto_heating
开启自动制冷:event_enable_auto_cooling
关闭自动控温:event_disable_auto_temperature
查询自动控温状态:event_query_auto_temperature_status

创建 4 个自动化,在点击查询自动控温状态后,响应小米中枢网关产生的虚拟事件,产生通知和日志,从而接收查询结果。
操作步骤:点击智能 - 右上角加号 - 自动化,开始创建自动化。点击添加触发条件 - 设备 - Xiaomi 中枢网关 - 虚拟事件发生,输入虚拟事件代码,点击右上角对勾确认;点击添加执行动作 - 通知,输入通知内容。点击创建,保存时输入自动化的名称。
4 个自动化的虚拟事件代码,通知内容和名称如下:
status_auto_cooling_enabled,自动制冷已开启,查询自动制冷状态为开启
status_auto_cooling_disabled,自动制冷已关闭,查询自动制冷状态为关闭
status_auto_heating_enabled,自动制热已开启,查询自动制热状态为开启
status_auto_heating_disabled,自动制热已关闭,查询自动制热状态为关闭

设置完毕后,米家 APP 的首页和智能页看起来是这样的:


平时只需要在手机上操作,不需要在电脑上打开米家自动化极客版的网页。在米家 APP 的首页房间页点击之前创建的 4 个手动控制,在夏天点击开启自动制冷,冬天点击开启自动制热,需要关闭时点击关闭自动控温即可。喜欢语音控制的读者也可以通过小爱语音控制。
开启自动控温后,可以成功实现室内恒温,温湿度计的温度统计曲线基本上是一条横线。洒家实验了几个晚上,配置好参数后,实际体验效果不错,开着空调睡觉时再也不会冻醒或者热醒了。

一些实践经验:
点击查询自动控温状态时,可以在手机通知或者米家 APP 右上角的日志中看到查询结果:

目前1米家自动化极客版这一套图形化编程方案有很多问题,不知道小米是出于什么原因选择了这一套方案。洒家认为,小米首先应该搞一个易用的社区自动化程序分享平台;其次应该把图形化编程改成表现力更强的代码编程,并提供在代码中声明参数、设备等配置项的 API,自动生成配套的图形化设置界面。具体分析如下:
编程本身就是有门槛,且令普通人望而却步的事。虽然图形化编程看起来简单一点,但是也是有学习成本的,个人估算图形化编程并不能显著增加用户量。假设总用户量为 10000 人,可能只有 100 人会用图形编程,10 人会用代码编程,100 人相对总数 10000 人仍然是一个很小的比例。洒家认为,与其用图形化编程降低编程门槛,不如搞一个类似 Greasy Fork、Steam 创意工坊的社区程序分享平台。再简单的编程也比不上不用编程,如果“小白”用户可以在社区里搜索自己的使用场景,一键下载“大神”(包括小米员工)发布的自动化程序,简单改几个参数,自动化就能运行起来了,这样才足够简单,才能把用户量搞上去。
在“大神”带动“小白”的局面下,为了让“大神”(包括小米员工)编程编得舒服,应该把图形化编程改成表现力更强的代码编程。对比代码编程,图形化编程有很多问题:
事件发生或状态更新卡片获取米家智能温湿度计 3 的温度有 Bug,经常产生不了事件,导致自动化失效。似乎可以用循环加上查询当前状态替代。25.200001 的结果,洒家没有仔细研究,猜测可能会导致一些逻辑判断的 bug。查询当前状态查询米家空调伴侣 Pro 万能遥控版的空调 - 设定温度,条件设置为介于,会出现满足条件和否则 2 个分支同时执行的情况。总之,只有用开放的思维,帮助社区用户充分发挥无穷的创造力,让用户之间充分交流,形成“大神”带动“小白”的局面,才更有希望把用户生态搞活,提高商业价值,实现用户和厂商的双赢。如果小米或者其他公司看到了这篇文章获得了启发,真的把洒家的设想实现了,简单致谢一下就行了。
目前:2024 年 1 月,小米中枢网关的固件版本为 3.1.0_0051,米家自动化极客版的版本为 v1.4.0。↩