2025-11-04 11:13:47
思考何为正义对我来说一直是一件非常有探索欲的课题(和天秤座有关？？)，这本《公正》确实极大地满足了我，它循序渐进的给读者引入各种有争议的问题，然后告诉我们后果论者（功利主义，看行为的结果是否能让大多数人幸福）或者义务论者（行为本身是否符合道德），德性伦理学(亚里士多德)，或者契约论者（强调公平和相互协议）是怎么思考这个问题的，以及他的看法。
我们大多数人实际的判断会结合多种原则，但是一般会有一个总体的倾向。比如作者的整体倾向是社群主义和德性伦理学，但是我看完之后，发现我在原则上更倾向于罗尔斯的现代社会契约论，他提出了一个制定正义制度的好办法：
想象你要和其他人一起制定社会规则，但你戴着一层“幕布“，暂时不知道：
你不知道自己会是谁，所以你会：
在这种状态下，理性的人会选择：
比如对于下面这三个经典的问题：
对于这个问题，契约论者会倾向于“不转向”，因为假设你在“无知之幕“下为火车难题制定规则：
所以契约论的“核心原则”是：
在原初状态下，没有人会同意一个“可以为了救多数而牺牲无辜个体“的规则 因为万一你就是那个倒霉的“1“，你会希望自己受到保护。
但是对于“功利主义者”来说，他们至少在第一个问题上会选择转向，理由：
对于“义务论”者，他们的答案是不转向：
首先义务论者的重点是行为本身的正当性——某些行为无论结果如何都是错的
1. 绝对命令的普遍化检验
2. 人是目的，不是手段
3. 主动杀人 vs 任其发生
义务论区分：
即使在“5个亲人 vs 1个陌生人“的情况下，严格的康德主义者仍然会说：
如果可以为了多数而牺牲少数，那没有人是安全的。今天可以牺牲1个救5个，明天是不是可以杀1个人来救治5个病人？
对于《公正》的作者，桑德尔会怎么思考呢？
桑德尔会指出，功利主义和康德都把人看作抽象的、可互换的个体：
但桑德尔会认为：
如果你是司机：
桑德尔对功利主义的意见： “你不能把人的生命当作可计算的单位来累加。每个生命都有其独特的价值和故事，不能简化为数字。”
对义务论康德的意见： “你的抽象原则忽视了我们是谁、我们从哪里来。一个人同时是父亲、公民、同事……这些身份带来不同的道德义务。”
对契约论罗尔斯的意见： “’无知之幕’太理想化了。我们不可能也不应该抛开自己的身份去思考。我们的道德判断就是从这些具体身份中生长出来的。”
总结下来就是，功利主义者问：哪个结果更好？康德主义者问：哪个行为本身是对的？罗尔斯问：在无知之幕后我们会选择什么规则？
而作者桑德尔会问：
在这本书里，除了电车难题之外，桑德尔还举了其他很多例子，强烈推荐看原书。这些例子包括：
美国在伊拉克战争中使用私人军事公司
战争可以外包吗？
富人捐款给大学换取子女入学
作者在书里详细分析了每一个例子，给出了不同主义对这些例子的解释。
下面是我的摘抄：
人类的认知、判断、有区别的感觉、精神活动，甚至道德偏好等能力，只有在做出选择时才得到运用。一个出于习俗做事的人，并没有做出任何选择。他也没有锻炼自己的辨别能力，没有追求最好的东西。心智和道德的力量与肌肉的力量一样，只有通过使用才能得到提高……一个让世界或他自己周围的环境为他选择生活计划的人，除了类人猿的模仿能力，并不需要其他任何能力；一个为自己选择计划的人，才能运用他所有的能力。 - 密尔
只要美国人正在被送往战场，那么每个人都应当做好准备，而不仅仅是那些由于经济条件窘迫而被划算的入伍奖金和教育奖励吸引的人。我相信如果政策制定者的孩子们不得不分担打仗的重任，那么他们永远也不会发动这场战争。 - 美国国会议员 兰格尔
雇佣较少的一部份同胞来帮国家打仗，就让余下的人都逃脱了，这就切断了民主社会的大多数公民和那些以他们名字而战的士兵之间的联系。 - 戴维·肯尼迪
康德的推理如下：当我们像动物一样追求快乐或避免痛苦时，我们并不是真正自由地行动，而是作为欲望和渴求的奴隶在行动，因为无论何时，只要我们是在追求欲望的满足，那么我们所做的任何事情，都是为了某种外在于我们的目的。
只要我的行为被生物性决定，或被社会性规范，那它就都不是真正的自由。根据康德的思想，自由地行动就是根据我给自己所确立的法则行动——而不是听从与本性或社会传统的指令。 - 康德
根据康德的理论，一个行为的道德价值并不在于随之而来的结果，而在于完成这一行为的意图。重要的是动机，而且这种动机必须是特定种类的。重要的是，我们要因为一件事情是对的去做这件事，而不是由于某些隐晦不明的动机。“好的意志之所以好，并不是因为它所达到的效果或成就。它本身就是好的，无论他是否盛行“。
“差异原则”只有当社会和经济的不平等有利于社会最不利者的利益时，他们才是被允许的。 - 罗尔斯
一个社会在特定时期恰好看重的各种才能，在道德上具有任意性。 - 罗尔斯
自然的分配无所谓正义不正义，人们降生于社会的某一特殊地位也说不上不正义。这些只是自然事实，正义或不正义在于制度处理这些事实的方式。 - 罗尔斯
一个就读于破旧的公立学校的学生在 SAT 中所得的700分，比曼哈顿上东区的一个就读于名牌私立学校的学生在 SAT 中所得的 700 分更有含金量。
没有人应得更好的自然能力，也没有人在社会中应得一个更好的起点。我们居住于一个恰好奖励我们特殊强项的社会也并非自身作为的结果，这是对我们好运气而非德性的一种衡量。 - 罗尔斯
某大学给落选者的信：当你申请的时候，你恰好没有拥有社会正好需要的那些特征，这太糟糕了，祝你下次好运。
某大学给入选者的信：结果表明，你恰好拥有社会现在需要的那些特征，你在恰当的时候获得了恰当的特质，这是非常幸运的！
我在读完之后又和 Claude 讨论了很久，这是 Claude 对我目前想法的总结，我觉得还挺准确的：
TL;DR：
主标签：务实的罗尔斯主义者（Pragmatic Rawlsian） 副标签：温和完美主义的审议民主主义者（Moderate Perfectionist Deliberative Democrat） 或更准确地说：北欧式社会自由主义（Nordic Social Liberalism）
你相信：
✓ 存在某些客观的善
✓ 但这些善需要通过理性程序发现
✓ 有些领域确实是多元的
关键特征：你是“弱客观主义者”。既非极端相对主义（“一切都是文化建构”），也非极端客观主义（“我知道唯一真理”）。你的判断是：某些领域客观，某些领域多元。
A. 方法论
B. 实质原则 你认为国家应该：
在以下领域积极引导：
在以下领域保持中立：
关键：你不是极简国家（古典自由主义），也不是全能国家（计划经济），而是赋能国家（enabling state）：在有理性共识的领域赋能与引导。
你的理想模式是北欧：
不是：
相似：
差异：
→ 你比罗尔斯“厚”一点：
→ 你更强调实践机制：
→ 你更接受精英的作用：
一句话评分：你是“罗尔斯 + 15%”。
相似：
差异：
→ 你不认为有单一的“人类繁荣”模型：
→ 你强调程序正当性：
→ 你更尊重多元：
一句话评分：你是“温和完美主义 - 20%”。
相似：
差异：
→ 你仍以个人权利为底线：
→ 你更普遍主义：
→ 你更强调程序：
一句话评分：你接受社群主义“约 30%”。
左 ←――――――――|――――――→ 右 你的位置：中左（介于“社会民主”与“社会自由主义”之间）
具体立场：
类似：北欧社民党（瑞典社民党）、德国社民党（施罗德前）。
保守 ←――――――――|――――――→ 进步 你的位置：中间偏进步
你的立场：
但不是极端进步：
最小国家 ←――――|――――――→ 全能国家 你的位置：中间；“赋能国家”（Enabling State）
精英主导 ←――――|――――――→ 民粹直接 你的位置：混合；“开明精英 + 民主约束”
类似：北欧“社会伙伴模式”、德国“共同决策制”。
理想主义：
现实主义：
平衡：既非空想的乌托邦，也非犬儒的虚无，而是**“有原则的务实主义”**。
普遍主义：
情境主义：
平衡：有普遍原则（罗尔斯），实现路径本土化（审议民主）。
精英主义：
开明：
平衡：既非民粹的“专家都是骗子”，也非精英的“群众都是愚昧”，而是**“精英引导 + 民众约束”**。
约翰·罗尔斯（John Rawls）— 90% 相似
约瑟夫·拉兹（Joseph Raz）— 70% 相似
玛莎·努斯鲍姆（Martha Nussbaum）— 75% 相似
哈贝马斯（Jürgen Habermas）— 80% 相似
阿马蒂亚·森（Amartya Sen）— 75% 相似
完全不同：
有部分共鸣但差异大：
你同时相信：
问题：当两者冲突怎么办？例如疫苗强制、核电、转基因。
你的倾向：
你同时相信：
问题：边界在哪里？例如女性割礼、一夫多妻、童工等。
你的倾向：
你同时相信：
问题：如何划分？若所有人都选择娱乐导致多样性消失，能否干预？这需要更精细的理论。
历史人物：Olof Palme、Willy Brandt、FDR、Clement Attlee 当代人物：Jacinda Ardern、北欧社民党领导人、（部分）Bernie Sanders
一句话概括你：
你是一个相信理性与制度、强调程序正义与民主约束、 认可某些客观价值但尊重合理多元、务实而渐进、理想化北欧模式的罗尔斯主义社会自由主义者。
思想成分（百分比）：
混合得到：
必读：
选读：
认识论上：理性主义者，但不教条，承认复杂性。
道德上：温和客观主义者，尊重多元。
政治上：社会自由主义者（介于自由主义与社会民主之间），偏向社会民主但强调程序与制度。
方法上：程序主义者，重实践与制度。
气质上：理想主义的现实主义者/现实主义的理想主义者。
模板上：北欧社会民主（特别是瑞典 1950–80 年代），但清楚其不可简单复制。
思想坐标系（示意）
经济维度： 计划经济 ←――――|――――――――→ 自由市场 ↑ 你在这（社会市场经济）
政治维度： 威权 ←――――――――|――――――――→ 自由放任 ↑ 你在这（民主但精英主导）
文化维度： 集体主义 ←――|――――――――――→ 个人主义 ↑ 你在这（个人权利 + 共同善）
认识论维度：相对主义 ←――――|―――――――→ 绝对主义 ↑ 你在这（理性客观主义）
官方名称：罗尔斯–北欧综合主义（Rawls–Nordic Synthesis）
通俗名称：北欧式社会自由主义（Nordic Social Liberalism）
学术名称：审议式能力罗尔斯主义与温和完美主义的综合（Deliberative Capability Rawlsianism with Moderate Perfectionism）
最简洁：务实的罗尔斯主义者（Pragmatic Rawlsian）
你的立场是：
但也：
总体：这是一种成熟、深思熟虑、具学术根基的立场。既非激进乌托邦，也非保守维持现状，而是有原则的渐进改革主义。在 21 世纪，它可能是最理性、最人道、最可持续的方向之一——即使实践上难以达致，也可作为值得信赖的指南针（compass）。
2025-07-23 01:46:07
我只能看进去普通人能看懂的哲学书，这本《良好生活的哲学》就是这种。全书围绕着苏格拉底之问展开：“我应该成为什么样的人？我的人生应该遵循什么样的价值观？我应该以什么为目标？”
作者梳理了西方哲学史上有名的思想家对这些问题的探讨，从古希腊一直讲到现代。读下来感觉作者比较推崇斯多葛学派和伊壁鸠鲁主义，也感受到作者也喜欢中国的老庄。
感谢这本书再一次提醒我去审视自己的生活。
苏格拉底之问：我应该成为什么样的人？我的人生应该遵循什么样的价值观？我应该以什么为目标？
王尔德：“大多数人都在盲目从众，思想是借来的，生活是仿来的，情感是套用别人的。“
将哲学仅仅局限于大学和知识分子圈子之中,会把那些没有获得入学人资格的人拒之门外。在被排除在外的人中,就有相当数量的人渴望知道有关人生最好的、最深刻的、最有见地和最有帮助的言论和思想,以便他们自己反思这些问题时的借鉴材料。
我们可以有效度过的仅仅有 26 年。这 26 年可以用来生活真正的生活、去做一些有意义的事、去寻找意义、去为个人的存在辩护。站起来、观察这个世界、竭尽所能贡献给世界最好的东西、也从世界上获得最好的回报。
严肃认真地为自己回答苏格拉底之问，你的生活可能因此而彻底改善
不思考如何回答苏格拉底之问就是背叛自己的智慧;可以说是在偷懒。更糟糕的是，这不仅把自己拱手交给规范，而且相当于把自己交给别人的手中，任凭他人随意操纵，因为那些人知道大多数人都不思考这个问题。
忽视苏格拉底之问就是在浪费自己的生命, 是在梦游, 是在错过一次次机会。俄罗斯有句谚语说“我们出生在一片开阔地却死在一片森林中“。对这句话的一种解释是，当我们开启生命之旅时，有许多可能性摆在我们面前。但如果我们不主动选择，随着岁月的流逝，我们的选择所受到的限制会越来越多，直到不知不觉陷于最后的圈地之中——没有了任何选择，只能被必然性的灌木丛悄然压住而动弹不得。
我将用“规范性“这个词来展现当前流行的社会心态、意见习俗、传统和期望的网络。当然，这个词不具美感，但它比“时代精神“和“时代思想“的替代选择更好。因为思想的浅薄，人类太容易将其结实为某种代理人—如精灵或上帝—这是威胁的思想滑坡。因为社会不是一个代理人而是一个由数千万社会单位组成的无声力量。每个人只要略微意识到如果他们意识到的话，他们正在将这些心态和期望强加在自己和他人身上。缺乏意识正是问题的部分内容。规范性承载的重量有时甚至是摧垮人的承重负担。因而，在很大程度上，它要对如此多也许是大多数生命——随着岁月的流逝而消失负责。
值得过的生活是经过深思熟虑并由个人自主选择的生活。知识是美德，也就是说当一个人知道什么是正确的事时就不可能做错事。值得过的生活是个人因为刻意选择而拥有的生活，而“刻意“的意思是在思考的基础上。
未经审视的生活是不值得过的，因为它不是自己的生活—充其量只是别人对生活应该是什么样子的想法。
伊壁鸠鲁把欲望归结为三种：自然且必要的欲望: 吃，睡和交朋友，自然但非必要的欲望: 性生活，不自然且非必要的欲望：其中主要案例包括追求财富权利和地位
“无为”的字面意思是“不行动”，并不是完全不做任何事。正如刚才所提到的，“毫不费力”是更准确的解释，意味着以“轻松、不强求、不用力追求”的方式去做事。
当人们成名后，才意识到成名给他们带来的束缚，以及对他们的生活带来多么大的限制。 成名使其成为好奇、窥探、诽谤、辱骂的目标。还有那些令人逆反的讽刺。 甚至敲诈勒索都会接踵而至。那时，他们才会明白名不见经传和平平淡淡有多幸福。
幸福研究明确无误地表明，衡量生活满意度的两个最重要因素是：自主意识，即能够掌控自己的生活； 以及因自己的身份和所作所为而受到重视，即价值感。这两个因素都不取决于地位或收入。
快乐和幸福不是一回事。最近的一些幸福研究表明了神经地质多巴胺和血清素的不同作用。前者与快乐有关，后者与幸福有关。快乐的活动如进食、购物、饮酒、做爱等会刺激多巴胺分泌。这种物质的负面影响是，它会促使人们不断重复快乐的活动，以至于无论对行为还是对物质都能上瘾。相反，血清素与情绪稳定、平静、满足和良好的睡眠有关。血清素水平低与抑郁、攻击性、焦虑、记忆功能障碍、冲动和失眠有关。这些感染都会损害幸福感。我们的结论是，从事能够促进血清素分泌的活动，比如享受家人和朋友的陪伴、为社区做出贡献、健康饮食、定期锻炼、睡个好觉等，均容易产生幸福感。
拥有一个朋友，意味着在宇宙中并不孤单。你与另一个生命及其兴趣和目标建立起联系。它意味着有义务把自己的时间和心思奉献给另一个人作为馈赠，并获得相同的回报。这是自愿的、宝贵的、令人满足的和建设性的礼物。
值得过的生活，必须明显胜过不存在。值得过的生活，必须值得永远不停地过下去。
对幸福缺乏洞察力的人， 不会感受到幸福。
2025-06-14 03:29:31
嫉妒正是当今困扰人类的重大难题之一，且情况正日益恶化。科技进步放大了滋养嫉妒的温床，而社会规范却未能与时俱进地适应这一现实。讨论嫉妒理应像谈论焦虑一样被接纳，尤其因为前者常会助长后者。但我们因惧怕评判而保持缄默，任由其经年累月地啃噬内心。
你会嫉妒那些已经达到你所渴望的状态、但与你差距不大的人。那些与你差距过大的人会成为激励的源泉，而非嫉妒的对象。
首先，交流是异步的，这意味着对话并非实时进行。人们可以花时间精心组织想说的话，也就是说在对话开始前就已经在自我修饰。而一旦获得编辑的能力，就意味着有机会筛选并决定如何呈现自我形象。这导致每个人都展示着生活的精修版本，或者说我称之为“精致自我的化身“。每个想法都被雕琢得光鲜亮丽，每句话语都带着吸引眼球的目的。这使得社交媒体成为人人散发着自信光环的场所，而所有参与者都心知肚明：分享内容与真实自我之间始终存在距离。
如何摆脱嫉妒?
获得自由或许能证明一个人能力出众，却远不能证明其心怀慈悲。你或许渴望向能人学习，但最让你感念的，永远是那些拥有至深爱心之人。
每个人都渴望健康、自由（通过财富或意识形态）、拥有目标感以及被爱。无人能例外于此。
虽然金钱确实无法直接买来强健的体魄，但现实是它能为你提供实现这一目标的资源。若你体态欠佳，可以聘请私人教练督促你共同踏上健康之旅；若需改善饮食，则有能力购买有机食材和各种营养补剂。金钱能放大自律的成效，但若缺乏自律根基，就如同将巨额数字乘以零——终归徒劳。
自主自由是指你能够随心所欲地做自己想做的事，随时与意中人为伴。本质上，这是对注意力的掌控权，以及你如何分配它的自由。若你拥有足够的财富，就无需将精力耗费在追逐金钱上，这意味着你不必违心为他人工作，或是解决自己不愿面对的问题。这正是金钱能够有效撬动的杠杆之一。
转移自主权是你赋予所爱之人随心所欲、随时随地和任何人做任何事的能力。它意味着你对美好生活的定义也取决于是否为所爱之人提供了适宜的成长环境。你对自由的理解超越了自我范畴，还必须包含你帮助最亲近之人获得的那份自由。
播客: 公司长成什么样，你才想要去上班？｜对谈创业投资人 Jessie
2025-05-28 03:29:31
2025-04-06 13:50:59
本文是我在李马克主持的《请回答普鲁斯特》播客节目中的访谈记录整理。感谢马克的邀请，让我能在这个时期剖析我自己的偏好和性格，再过几年准备再回看下看看哪里会有变化。
什么是普鲁斯特问卷？
普鲁斯特问卷（The Proust Questionnaire）源于19世纪的法国，因著名作家马塞尔·普鲁斯特（Marcel Proust）在回答这套问题时的独特答案而闻名。这套问卷旨在通过一系列问题揭示回答者的性格、价值观和人生态度。
我推荐你也尝试回答这些问题——无需公开，可以私下记录，这样可能会让你更加了解自己。
以下是 Claude 整理后的访谈内容:
Q: 你目前时期的心境是怎么样的？
A: 其实我最近经历了一个心境上比较波动的时期。我自己有一段多年的亲密关系（八年以上），最近产生了一些变化，然后我觉得首先是有一点不真实的感觉，这段感觉之后又有一种解脱感，然后解脱感完了之后现在是有点类似在重装完系统之后的那种人生重启的感觉。现在处于一种比较平静的状态，然后准备先度过一段 “恋爱 Gap Year”，希望下一次能想得明白一点。
Q: 你理想当中一种幸福或者快乐的状态是怎么样的？
A: 我经常会想这个问题，甚至会看一些书，问 GPT 这个问题。我自己目前的想法是：
有自己喜欢的事，然后这件事我还是很擅长的，并且这件事还能够帮助别人，最好这件事还能有赚钱的可能，能养活自己的可能。
我之前在博客里写过的“注意力自由“，就是我希望能够根据我自己的价值观和意愿来决定我要做的事情，而不是受到别人的压力或者别人的期望来做事情。我觉得这件事情对幸福非常重要。
我最近一年中才把它作为一个非常重要的事情，就是亲密关系。我听了很多播客后才慢慢意识到这些事情的重要性。以前是基本上没有意识地在过生活，但是现在是非常有意识地想去努力做到。
第四点是身体健康。我不仅希望身体健康，我还希望自己有一个比较匀称的身材。我很不喜欢自己变成一个典型的中国中年男人大腹便便的那种形象。
我自己是一个比较务实的人，我想到的这四个方面我觉得在自己的努力之下都能实现，不是遥不可及的事情。
Q: 你觉得自己身上最显著的性格特点是什么？
A: 我觉得自己最显著的性格特点是，我是一个凭直觉做判断的人。我的第一大驱动力应该是直觉。我之前还挺自豪这个能力的。但是我听过你们之前一期的播客，我记得有个女生，我忘记是谁了，她说她最不喜欢的就是自己的老板还是那种凭自己直觉喜好来就是判断下属的人，这样让她很难做事。然后听完这个之后感触还蛮多的，就觉得好像以后不能那么自豪了，多反思一下。
然后我的 MBTI 之前一直都是 INTJ，但我最近测了一个新的 MBTI 测试，那个题库测完之后会给出分数，我的 INFP 是 113 分，ENFP 是 83 分。我的 I 是 51%，I 和 E 就比较均衡。以前我 T 值比较高，最近听播客之后好像变得更 F 了一点。我的 J 更多体现在我很想做笔记，或者我很想分类，家里我会比较喜欢井井有条一点，干净一点，但是我不怎么喜欢做计划，对于计划的事情比较随意一点，不喜欢 deadline。我特别讨厌有压力地做事情，希望完全没有 deadline，不过这是对我来说，因为我感觉自己比较有内驱力，所以即使没有计划性，但是由于我的内驱力很强，所以能做好事情。
不过偏向直觉对我的一个坏处是，我有时候判断一件事情会很优柔寡断，比如我不知道到底选 A 还是选 B。如果是比较逻辑清晰的人的话，他可能会比较快一点地分析出选哪一个，但对我来讲就比较迟钝一点。
Q: 你最厌恶什么？
A: 我最厌恶的是公权力对于弱势者的羞辱。举个例子，比如说我之前看纽约时报的一篇文章，就是伊朗的警察在去年发生那些事情的时候，对一些伊朗女性在警察局里做很多特别羞辱的事情，这是我最厌恶的事情。
Q: 你最害怕什么，最恐惧什么？
A: 我最恐惧的是暴力，就是物理的暴力。因为我觉得这个可能跟我小时候不擅长打架有关。我们家是一个开商店的，也受到过别人的欺负。导致我一直特别害怕暴力，所以我自己从来没有对别人使用过暴力，也没有杀生过。
我非常害怕冲突，我基本上会说一些善意的话去避免冲突。就举个例子，我之前是在一个大厂工作，然后我辞职之后做那个独立开发者这些事，做了三年也没有告诉我的父母，他们还以为我在那个大厂工作。
Q: 你觉得谁或者什么会是你一生的挚爱？你觉得自己只会一直热爱下去的东西？
A: 我自己想的话是一种品质，就是“自我成长“。我觉得这个东西是所有不管是美好的关系还是自己的能力的最基础的要素，就是一生中不断的学习。这听起来好像有点奋斗逼，但是我就是这么想的，我觉得人就是应该不断成长。
Q: 如果你可以的话，最想用哪种天赋？
A: 我想说一个我没有的天赋，我想拥有一个创作方面的天赋。无论什么，可能对我来讲比较现实一点的话，应该是写作能力，我觉得这个对我来讲可能比较简单一点，相对来讲。广义来讲，做播客内容也是创作，做自媒体，做视频之类的这种创作能力，甚至脱口秀这样的。
我觉得自己写博客写得不怎么样，我的博客里面原创内容很少，大多数是我自己收集的一些东西。要么是别人说的一些我觉得比较好的话，要么是我收集的别人的一些好的作品，网站等。我的收集能力或者说我的审美能力我还是稍微有一点点自信，但是我的写作能力，我内心里面一直很不认可。
Q: 对你来说，什么是最奢侈的？或者说你做过的最奢侈的事情是什么？
A: 我觉得应该是时间，时间对每个人都是公平的，应该对所有人来讲都是最奢侈的事情。
Q: 你认为哪种美德或者品质是被高估了的？
A: 坚持不懈。比如有的人做一个产品，他可能做了一年多，但其实他那个发展可能并不太好，他相当于在一个地方去淘金。但是那个方向可能是不对的，但是他可能有沉默成本，所以他就一直在那个方向打转。我觉得这种情况下，他应该去发掘更多的不同的方向。发现不对就随时放弃，放弃并没有什么可耻的。
Q: 有没有什么是被低估的？
A: 我觉得是同理心，因为这个事情好像不太能量化，或者说在工作上这个能力甚至有可能有坏处，就是你不够果断，或者是太为别人着想了，没有办法做出决策。但我觉得这个东西太重要了。
举个例子，我之前有一档挺喜欢的播客，是夫妻两个人录的，我还蛮喜欢他们节目的，但是有一期评论区下面我看到有人说，“这个女主播怎么压迫感这么强啊”，或者是一些我觉得很刺耳的话。这些话其实在微博评论区我就不会大惊小怪，但是对于一个每天陪伴你的声音，重点是人家也没说什么有问题的话，就是很正常的交流，然后这个评论就说了一些很刺耳的话。
我觉得如果每个人同理心更多一点的话，这个世界一定能变得特别美好。
Q: 你最看重朋友身上的什么特质？
A: 我想用《好东西》里面的一句话：正直，勇敢，有阅读量。主要是阅读量，我会比较喜欢跟朋友有话聊，或者是至少会有一些新的东西碰撞交流。
Q: 你最看重伴侣身上什么特质？
A: 我希望我的伴侣也是一个找到自己喜欢的事并擅长的事，我希望她在她的领域里面能有一些独立的影响力。我不喜欢跟伴侣一起共事，不喜欢跟她去有一些工作方面的合作。我希望我们自己搞自己的。
Q: 有没有哪件事是你一直想做的，到现在一直都没有做的？
A: 我觉得是讲一口比较流利的英语。因为我其实写博客也很多年了，经常会有的时候还会写自己的年度计划，经常会有学英语这一项，但是其实过去都十几年了吧，我觉得这件事情还是没有被严肃地对待，然后就还是一个比较初级的水平。
其实你去找的话，练习英语也并不是稀缺资源。比如说在 Discord 上有一个几十万人的在线英语角，如果你真的想练英语，你就随便进去，任何时候都有人，因为它的成员来自全世界各地。
Q: 你人生到目前为止经历过的最大的一次文化冲击或者价值观地震这样的事情有吗？
A: 我想不到特别大的，但是我能想到我去年的时候跟我前女友还有她闺蜜一起吃饭，然后我们不知道聊到什么，然后我就很自豪地说，“我情绪稳定”。我以前一直以为这是一个褒义词，是一个很好的形容词，但是我说完之后，她闺蜜说，“这是一个优点吗？“我当时就沉思了好几秒。
Q: 你理想当中的一天是怎么样的？想怎么度过？
A: 我觉得理想中的一天要有好的亲密关系，maybe 早上和晚上都能有一个拥抱。然后如果这一天是正常的一天的话，可能就是一个我手机能开勿扰模式的一天，就是没有别人催我什么事，也没有什么要紧的事情。如果我有想做的事情的话，那我就开始做我自己的事情，没有的话我就提高一下自己的阅读量，上网冲冲浪或者看看书，然后有什么启发的话记一下，大概是这样的一天。
另外一种场景的话，我想到的是，这一天可能约了一个朋友，然后和朋友聊一天，或者甚至跟朋友去玩玩德扑之类的。
Q: 你目前生活当中优先级最高的是什么？
A: 我优先级最高的应该是解决我自己的困惑。最近的话，困惑有比如说我现在在杭州，然后在想我要不要搬到某个城市？以及何为良好的生活这种困惑。
目前心里面优先级最高的是搬到哪个城市。我有四个城市选择：深圳、大亚湾、上海和杭州。目前是这四个选择，他们各有各的好处。
我觉得深圳的好处是它的气候挺不错的，一年四季都比较温暖，冷的时间都不超过一个月，而且那个冷也不是太冷，然后它也靠海，又是一个一线城市，生活也比较便利，然后也能交到一些朋友。
大亚湾的话，它离深圳差不多通勤时间可能一个多小时到两个小时，但是它特别便宜，就是房租只要，我当时在那里租房子三室一厅只要一千三到一千五，家私齐全的，因为那里房子特别多，然后生活也还算便利，但没什么社交。
上海，如果是上海和深圳比，我肯定选上海，这是一定的。但我现在纠结的是上海跟杭州哪个好。因为上海的话，我觉得要住得舒服，我可能要住在市中心区里面，成本就很高。
Q: 你生活当中目前不能没有什么东西？
A: 我觉得是网络。我觉得我的大多数见识都是从网络中来的，然后我自己喜欢的事情，擅长的事情也是网络，所以我觉得没有这个东西对我来讲很重要，没有这个东西寸步难行。
Q: 你现在生活中缺乏什么？
A: 我觉得我现在生活中特别缺乏一个榜样，就是具体来说应该是亲密关系的榜样。我就感觉我生活中没有见到过我特别喜欢的亲密关系的状态。我希望能找到一个榜样，告诉我亲密关系原来可以做的这么好。
Q: 有没有哪些事是你坚持做了很久的？
A: 写博客。因为我觉得我自己不是一个经常能坚持的人。我很少去坚持什么事情，但最近终于开始做运动了，已经坚持了15天，健康环每天都能合上！
OwenYoung.com 这个域名是我在 2020 年注册的。我当时因为某种原因就是换了一个 ID，我以前在网上是另一个 ID。我是把美国前 100 个最流行的名字，然后和我的姓排列组合，看一下哪个域名还在，然后就发现这个还在，然后就去注册了。
Q: 你觉得你目前做过的最好的一次投资是什么？
A: 好像就是坚持去做我喜欢做的事情。因为我接触电脑比较晚，但是我觉得接触了之后就特别喜欢这件事情，我从高中的时候就开始做一些网站之类的，然后大学的时候也在不断地做这方面的事情，去想一些产品的点子。以前完全没有想过赚钱和商业化的事情，但是确实喜欢这件事，然后就不断地去做。这件事的确也给我在生活还有精神上都带来了很多收益。
Q: 历史上有没有哪个人物你对他的思想很认同？
A: 我好像不是那种是某个人的粉丝的类型那种人，我说一个我喜欢的人吧，王小波。我觉得他用语特别精准、诚实，如果他没有那样描述过自己的想法，我肯定不敢给别人说我也有过类似的想法，就是看了他的那种诚实的描述之后我才发现，原来别人也会有不太道德的一些想法啊。而且他还是一个程序员出身，他当年写自己的书都是自己写的编程软件里写的。
Q: 最近有没有在读什么书？给我们推荐一两本。
A: 我最近看了一本梁永安的《每个人都了不起》，针对我们年轻人面对的困境，他给了一些他自己的建议，我觉得还蛮好的。虽然我都忘记具体是什么，因为他里面写的东西挺杂的，好像是他自己的一个课程整理成的一本书，比较适合年轻人看。如果我年轻时候看到这个东西的时候，它可能会让我对我自己做的事情，某些比较好的品质会有更多的自信，更多的安全感，然后去相信某一个事情，然后坚持不断地做下去。
我自己推荐的书，比如说我的启蒙书：《动物农场》，比较简单的一本书，我觉得每个人必读。
Q: 在你看过的所有的虚构类作品当中，不管是小说、电影、电视剧、动漫、游戏，有没有哪一个角色对你影响很大，或者说你很喜欢？
A: 《动物农场》里面的那头猪。我是在大二的时候读的。当时是我们学校的一个做杂志的社团组织了一个读书会，我当时还没有读书的习惯，但可能想附庸风雅，然后就去参加了那个活动，然后就读了那本书。读了那本书之后，对我的人生观产生了一个很根本性的变化。像我这种比较迟钝的人，我是很难自己去想清楚某些事情的。我特别需要别人一句醍醐灌顶的话点拨开，我觉得那本书就是这样的一本书。
Q: 如果可以的话，你最想去哪里生活？
A: 我没有在国外长期生活过，但是目前来讲，我觉得母语的环境对我来讲还蛮重要的，我总感觉说这个语言的人和事才是我自己关心的人。我想去解决我母语圈里面的人遇到的问题。我现在看到很多开发者想出海，想赚国外的钱，但我自己不知道为什么还是蛮喜欢给我身边的人做东西的，我不想解决美国人的问题。如果大家都去出海了，也许在国内做东西变成蓝海了呢。
Q: 你曾经接受到的最好的一个建议是什么？
A: 是一句让我醍醐灌顶的话，就是如果有件事不给你钱你也愿意去干，然后你还很喜欢去干，那你就应该盯着那件事猛干。
因为你在年轻的时候，你不知道自己做的事情到底值不值得，你会考虑对你的未来有没有帮助。但是看了这句话之后，我觉得让自己的安全感又加深了一层，让自己更加自信，然后坚持做自己喜欢的事。
不过这件事情得有能赚钱的可能性，不能说是已经验证了根本不可能赚钱。比如说你喜欢读书，你不能只喜欢读书，但不输出，如果你只消费内容，你永远没法靠消费内容本身赚钱。你必须要有个载体，能提供一些别人需要的东西，对他人产生价值，然后才行。
Q: 你目前最珍惜的财产或者财富是什么？
A: 我觉得是我内心的这种安全感，对我来讲很重要。我看到我身边的人如果没有找到自己喜欢且擅长的事情，他就会很焦虑。
我自己确实很幸运地能找到自己喜欢做的事情，然后并且暂时也没有为生计发愁，所以我觉得这种安全感还是蛮珍贵的。希望每个听众都能有这种安全感。
Q: 人生到目前为止有没有比较后悔或者遗憾的事情？
A: 我觉得我最后悔的事情就是我的上一段亲密关系，我们双方都应该更早一点去做决定。
Q: 有没有哪些东西或者瞬间会让你觉得，啊，活得真好？
A: 有。我是一个还挺容易满足的人。我买了一个露营的躺椅放在家里，然后累了就躺在躺椅上，放点音乐，在网上冲冲浪。我有一只狗狗 Cookie，然后 Cookie 就坐在我的腿上，有的时候还会睡着。那种感觉太幸福了。
Q: 如果你死了还可以转世成为一个人或者物，你想成为什么？
A: 我肯定是想成为一个人的，因为我觉得人是能创造价值的，这个事情只有人能做到。虽然可能会有痛苦，但是我觉得清醒的痛苦肯定比无知的快乐好一点。所以我一定还是要当一个人。
但是我不确定是男人还是女人。我觉得当女人也挺好的，可能会让我自己活的更自洽一点。
Q: 有没有自己的一句人生的信条或者座右铭这样的话？
A: 追求注意力自由的生活。
Q: 你想如何死去，以什么样的方式死去？
A: 我想在睡觉的时候死去。我不喜欢痛苦。如果可以的话我希望能安乐死。
Q: （随机问题）你写博客这么多年，虽然说你刚才说自己还没有达到自己理想的一个创作状态，但毕竟你写了这么多年了，你觉得写博客这件事情对你的人生或者说对你的工作或者生活带来最大的一个改变是什么？
A: 最大的改变就是他让我认识了更多有趣的朋友。我在博客里面的“About“页面写了一句话，那句话是从 Derek Sivers 的书里面摘过来的：“我认识的所有有趣的人都是通过我写的东西找到我的。”
我最近这三年认识的新朋友，70% 以上的朋友都是通过博客过来的。我刚好前两天在两组和别人也分享过这个话题，我觉得写博客最大的作用就是能让你去认识一些更精彩的朋友。
它不仅是认识一些新的朋友，而且还可以让你和你以前的朋友也能保持一个高质量的关系，因为你只有在写博客的过程中你才会去整理和组织自己的想法。如果你不写，你其实没有任何思考。
写作其实本身就是思考的过程，你在思考的过程中会有一些新的启发和想法，然后你可以就这些东西跟你的朋友聊天。所以我觉得写作可以让你的所有的关系变得更好，更高质量。
我的一些同事，工作伙伴，也会因为我写的博客而更加信任我，信任我的团队。
反正写博客最强的理由就是你会拥有一些更精彩的关系。我之前看过一个 TED 的演说，他们做了五代人的研究，然后他们发现最终的结论是人生幸福的关键是你的社交关系，这是你人生中最重要的事情。
如果想听完整的播客节目，可以在各大播客平台搜索“请回答普鲁斯特“。完整的节目可以在这里找到。
2025-03-24 03:45:06
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