2025-12-27 20:50:40
做富阳银湖在地社区「银湖创联」这件事，是一次社会性实验，它对我个人的价值之一是尝试落地「元宇宙」。
做 2026 年计划时我才恍然发现——这实验串起了我至今的所有设想，堪称伟大！
时至今日，相信即便是平时不怎么关注互联网和科技领域的人，也或多或少知道「元宇宙」这个词。
在 2021 年，随着 Roblox 的上市，「元宇宙」开始进入大众视野，受到资本追捧成为了当时的热门，甚至 Facebook 还为此改名为 Meta。
过了一段时间，那些打着「元宇宙」旗号的公司几乎并没取得什么令人满意的进展，热潮退去，曾经的「神」被扫进了历史的垃圾堆。
现在再在他人面前提起「元宇宙」，很可能得到的反应是嗤之以鼻——与大部分人对 Web3、加密货币的反应一致。
那么，「元宇宙」真的是伪命题、伪需求吗？
若不是，真正的「元宇宙」该是什么样的呢？
到底什么是「元宇宙」？
我不打算去给它下定义，而是想描述一下我过往的一些思考与设想，希望能够从中体会感受到我所认为的「元宇宙」是什么样。
我是个平时爱「胡思乱想」的人，总去想一些「不切实际」的事。
在「元宇宙」出现在大众面前之前的 2020 年某一/几天，我在思考「世界」究竟是个什么东西，总结出一张图：
当时想把自己的相关思考写成名为「重新定义『世界』」的文章系列，并写了作为基础的《客观的现实世界》，但至今 5 年多过去了也就只写了那一篇。
在那篇文章中，对上图中几个「世界」做了基本的解释——
人们是「精神世界」的「造物主」，主宰着它所呈现出来的样貌，然而却有所局限——无法超脱出人们对「现实世界」的理解，即创造的素材来源于「现实世界」，就算造出了「现实世界」中不存在的东西，它的「性质」和「逻辑」也是借鉴于「现实世界」中存在的去重新组合拼凑出来的。
那几种「精神世界」的形式，只有「自我世界」是完全个体化的，他人所无法完全理解甚至一点都不理解的，是每个人独有的，是个人全部「知识」的呈现，不需要被他人认同。
相反，「艺术世界」、「神话世界」和「宗教世界」的构筑基本不是靠一个人，而是结合了多个人的「知识」通力完成，相较而言呈现出来的样貌更加完整且合理。这几种「世界」是为了传播某种思想而刻意创造的，需要被尽可能多的人理解并认同。
上面说的几种「精神世界」，主要影响的是人的「意识」，对「现实世界」没什么直接的影响。而接下来要说的「数字世界」则截然不同，人们创造它的目的就是要去影响「现实世界」，解决人们在「现实世界」中遇到的问题。
前几种「精神世界」多多少少有些「超越」了「现实世界」，就是说会出现一些尚未在「现实世界」中发现的事物；而「数字世界」则忠于「现实世界」，尽可能去复制「现实世界」的一切，做「现实世界」的翻版。
既然「数字世界」会直接影响「现实世界」，并且它的终极目标是做「现实世界」的翻版，那么「现实世界」就有遭遇到毁灭性破坏的风险，就好比彗星撞地球。真到那时，如果「现实世界」与「数字世界」之间能找到和谐共存的平衡点，那么就诞生了「融合世界」——这是一个「现实世界」与「数字世界」互相深度渗透，难以分离的「世界」。
从上文可以看出，除了「现实世界」之外，其他的各种「世界」都是出自人类思维活动的想象，全是虚拟的。
那难道「现实世界」就是真实的吗？
到了 2022 年，我的世界观又一次迭代升级，认识到就连所谓「客观」且「真实」的「现实世界」也是主观的、虚拟的——
无论是不是科学，都是由一部分经验再加上一部分想象组成，只是它们各自的占比不同；人通过各种观察方式及手段获得经验信息，再经由大脑加工后形成知识。
人对世界的认知由大脑如何去处理加工经验信息决定，既然如此，每个人对世界的认知都是主观的、片面的，是真实事物在脑中所反映出的现象。即使是自然科学家，他们的认知也都是主观的。
不能说多数人所认知的世界高度一致，就下定论「这就是真实的、客观的世界」，顶多是他们之间达成了对「世界是什么样的」这一问题的「共识」，依然是主观的、片面的。
因为人们是透过现象去了解世界，都是经过了大脑的处理，所以人们所知道的关于世界的一切知识都是主观的，不可能是客观的，或者说所谓的「客观」是不可触达的。
也就是说，人们所说的「本质」，并非真正的本质，而是在他们的认知体系中不可继续分解或归纳的，即他们的认知极限。
上面说得可能有些绝对，其实我觉得去到达真正的客观世界的唯一方式是——
先破除自己顽固的认知，瓦解包括科学相关的一切知识体系，摒弃「我」这个主体，成为「空」或「水」的状态；再等待来自真正的客观世界的「点拨」的契机。
眼、耳、鼻、舌、身、意是人在人们共同想象出的这个虚假的世界中进行生存和交流用的，只通过它们是无法触及真正的客观世界的。
客观、真实的现实世界存在吗？
存在，但不是人们所认为的那个。
只要人还活着，就无法触及客观、真实的现实世界；只要人还活着，所感受到的一切都是主观的、虚拟的。
个体的感受是主观的、虚拟的，他的意识决定了他所看到的「世界」是何模样，他的意志决定了那个「世界」走向何方。
组织乃至社会是由一个个的个体所组成的，基于个体间的共识得以运作，意志相对强大的个体能够获得权力，成为组织或社会的领袖。
人类是能改造自然的生物，那么「现实世界」是怎样的，是由组织或社会领袖的意志所决定的。
身为一名务实的理想主义者，我自然有自己理想中的「世界」样貌，并为之穷其一生——叫作「欧托邦」，即「欧雷的乌托邦」。
名为「欧托邦」的「世界」景象大致为——
每个人都是自由的，无论他们是在打工、创业还是自由职业或其他，都是自己为了实现个人价值去选择的，而非被各种原因所逼迫的。
即便如此，绝大部分人是靠自己能力和声誉吃饭的自由职业者；有完善的各职业成长知识与培训体系，提供低门槛的职业启动助力基金。
私有化的公司几乎都是小规模的，甚至这种组织会逐渐消亡或名存实亡，取而代之的是公会、联盟为主要组织形式。
个体层面贫富差距很小，大都过得不错；以组织为单位实现内部范围的「全民基本收入」，每个人的基本生存问题能得到保障。
自己所产生的数据，其原始权利均归属于生产者自己，平台只是被授权使用数据去流通传播，不能（变相）剥夺强占生产者的原始权利。
「数字世界」完整地映射了「现实世界」，两者之间无缝地交织为「融合世界」：
这样一来，单纯的「给自己赚钱」这件事，可以极少或完全不依赖于个人，时间用于做自己觉得享受的事。
完全模拟了自己的 AI，它不只是数字分身，还是全能的个人助理，每天的日常生活从起床睁眼到盖被睡觉都离不开它。
在「欧托邦」中，人们注重精神生活建设，物质生活没有基本生存问题；国家不用操心经济指标，社会发展完全靠理想驱动。
近些年，互联网上流行把人生比作电子游戏，如：地球 Online、人生游戏。
但在我看来，「人生」或者说「世界」不是「像」一款电子游戏，而是「就是」一款电子游戏，我叫它「🌏nline」。
这款「大型多人在线现实角色扮演游戏」可与「欧托邦」完美对应——
游戏人物就是每个人自身，以及完整模拟了他自己的 AI；人的身体健康度影响 HP，心理健康度则影响 MP。
游戏人物需要选择自己的角色职业，每个职业都有相应的技能树，可以习得多种技能，每种技能要在磨练中获得技能点使其升级。
这就意味着，职业是每个人基于自己意愿主动选择而非被迫的，且有完善的各职业成长知识与培训体系。
游戏人物到一定阶段满足特定条件可以转职，这也与「欧托邦」中人们去任意转换自己的职业相呼应。
游戏人物会通过灵活组队或创立/加入公会的方式与他人社交、合作，「欧托邦」中的自由职业者也会灵活组成项目组或创立/加入社区等组织去社交、合作。
「欧托邦」是一个「数字世界」完整映射了「现实世界」的「融合世界」，因而绝大部分「现实世界」中的事情都可量化为「数字世界」中的数据指标。
也就是说，「欧托邦」中存在着角色扮演游戏的各种等级、状态等数值，借由作为全能个人助理的完全模拟了自己的 AI 可得知。
那么，在「🌏nline」中，玩家是谁？
是上文中说的「意志」，或者说是「灵魂」。
要想成为好的「🌏nline」玩家，就得拥有强大的意志。
既然意志决定「世界」，那我不仅可以改造自己的「自我世界」，还能够改造身边的「现实世界」。
并且，作为 10 多年软件开发经历的程序员，按自己意愿去创造「数字世界」已经是信手拈来之事。
另外，身为数智生活领域的独立开发者，将「数字世界」与「现实世界」整合为「融合世界」也不是什么不可能的事。
因此，以做富阳银湖在地社区「银湖创联」为契机，实现最小化的「欧托邦」并落地「元宇宙」还是可以尝试的！
最近这一两个月陆续实施与筹划了两个战略项目：
而「银湖创联」则是自由职业者、小微创业者公会，未来也会考虑提供低门槛的职业启动助力基金。
用做开放世界游戏的思路去设计「银湖大社区」与「银湖大学（暂名）」，那参与其中的银湖人民就会有游戏体验感，对于「🌏nline」能有更深体会。
在「银湖大社区」中承担数智平台角色的「数字银湖（暂名）」理论上是个地域绑定、可与其他同类系统连接成去中心化网络的一个节点。
系统中的虚拟身份/人格在这个去中心化网络中是通用的、可以任意流动的。
更进一步地，基于家庭数据中心的个人与家庭数智平台也可加入到这个去中心化网络当中。
2025-12-14 16:59:45
去年在黄山黟县「NCC·黑多岛」举办的「第二届数字游民大会」上，数字游民的「流动与扎根」问题有多次被提到。
实际上，这类问题并非数字游民、旅居者等频繁变更物理地点的人独有，而是中国经济进入高速发展期之后所有背井离乡的人所共同面临的问题。
只不过，对处于「主流人生」体系内的人来说，他们的具体问题变成了：「我是要留在发达城市落户发展？还是回老家过低成本安稳日子？」
于他们而言，那个问题又可分为两个子问题：
在《数字游民该如何「游」？》中，我阐述了自己对「扎根」的理解，有了这 4 个半月打造富阳银湖在地社区「银湖创联」的经历后，我的理解更上一层楼——
「流动」与「扎根」虽然看上去是矛盾的，但我找到了让它们统一起来的答案——在地社区——更进一步的，是线上社区与在地社区打通后的社区网络。
多年浸染在各类社区中的我，很是了解这种团体的优点；我既为它们做了自己力所能及的贡献，也从它们那里获得了一些有形无形的好处。
所以我明白了——社区因人的需要和贡献而存在，也会通过各种方式回馈为其奉献的人——这是健康可持续的。
社区是粘合起碎片化个体的胶水，是对抗社会原子化的良药，让人们重新建立起自己的人际网络，找到并融入「附近」。
然而，单纯的线上社区或在地社区都是片面的：
若将线上社区与在地社区打通形成社区网络，这就是一个超级庞大的人际网络！
每个人都可以到处流动，即便频繁变更物理地点，也会在目的地很容易找到认识的人或熟悉的氛围很快地融入其中：
只要自己不孤立自己，而是选择「走出去」，那就会「走到哪都有熟人」。
今年 2 月，在我生日那天进行了个人社区「欧雷宇宙」的第一次线上分享，标志着我把自己作为平台，用多年积累的各类资源赋能他人的线上社区正式成立。
这个社区的愿景之一就是让那些认同我的人都跨进「自由人生」体系，从而自由自在地过完余生。
今年 7 月，基于同样的想法和自己所遇到的痛点，从「欧雷宇宙」中孵化诞生了富阳银湖在地社区「银湖创联」，但这不是我的个人社区。
在至今这几个月的实践中，我逐渐产生了将「欧雷宇宙」与「银湖创联」相结合的想法——
「欧雷宇宙」作为线上虚拟的枢纽、集散地，与各个线下的在地社区、青年空间等合作打通，而「银湖创联」则是第一个。
每个已经在或尝试进入「自由人生」体系的人，都可经由「欧雷宇宙」向各个合作打通的线下节点流动，将他们的聪明才智传递给更多的人。
在这样一个网络体系中，在地社区是固定的、扎根在某处的，线上社区提供了通往它们的「路线」，而每个人则是可以穿梭于其中、到处流动的「旅人」。
至此，「流动」与「扎根」得到了统一。
2025-11-17 15:22:05
本文是付费文章系列「破局之路」的第 29 篇正式文章，主要讲述以下内容：
本文的完整内容发布在语雀、小报童和微信公众号上，打包进专栏/合集中买断制出售；关于价格、大致内容范围以及适合人群等，请见该文章系列的介绍页。
2025-10-31 19:27:38
从在小红书发笔记并建群拉人那天算起，至今已正正好好过去三个月，没想到银湖创联居然能活到现在……
印象里，完全是我自己想做且去做了的事中，之前还没有哪件事让我一直连续做了三个月之久，这就证明做银湖创联大概率是件「对」的事！
经过这些日子的努力，银湖创联总算是运转起来并有要加速了的趋势。
在刚好三个月的这一天，用本文略微回顾下过去的种种，画上个阶段性的句号。
这仨月算是银湖创联发展进程中的第一阶段——摸石头过河，快速试错，聚集并连接初始人群，刷出存在感。
银湖创联诞生后，聊天群是信息流通的重要手段，由主要的微信群和过渡的小红书群构成，共有 336 人（未进行人员去重）。
在这阶段，「活动」是最关键的要素——
举办了 17 场线下活动，其中 12 场是官方活动，剩余 5 场为合作活动；每场活动参加人数的总和为 130 多人，总共有 56 人参加了不同的活动。
沉淀积累出 3 个活动系列：
活动所使用的场地则是以党群服务中心为起点，再到合作的工作室和商家，如：和光艺术空间、瑞咖啡。
去参加了 2 场自由职业者活动，上台分享并介绍银湖创联。
有至少 10 个通过各种渠道认识的人，明确表达出自己要与银湖创联合作的意愿，包括但不限于社区共建、活动或项目共创，有的合作已经实施。
想法的出现，掺杂着「心有不甘」——
2024 年 11 月 9 日，到黄山黟县参加第二届数字游民大会，我在拍 VLOG 时表达了富阳不亚于良渚也适合搞数字游民或自由职业者社区的观点。
2025 年 6 月 29 日，从良渚 BuilderUp 活动开车回家途中，我问姜姜：「为什么是良渚？那些自由职业者、独立开发者、数字游民等为什么是聚集在良渚？最初的那批人为什么选择良渚？」
想法的落地，伴随着「不假思索」——
2025 年 7 月 31 日，真正开始全职做独立开发时发现，富阳银湖找不到便于与他人连接并线下交流的社区，一气之下到小红书发笔记召集自由职业者等，几天拉起愈百人的群，是为「银湖自由社区」雏形。
2025 年 8 月 9 日，在群里经过大家投票，确定社区的正式名称为「银湖创联」，同时小红书官方账号也投入运营，logo 暂用 AI 生成的图片。
2025 年 8 月 16 日，举办了社区第一场线下活动，也是第一场户外活动，正穿大洋坞小环线，有 4 人参与，算是正式见面会前的热场。
2025 年 8 月 21 日，作为活动合作伙伴入驻 NCC 的「游牧岛」。
2025 年 8 月 28 日，在向阳社区党群服务中心举办了社区正式见面会，有 24 人到场，「四喜器物」工作室赞助了一些纯铜器物作为每位参与者的小礼物。
2025 年 8 月 31 日，与「大力在银湖」录制一期简短的访谈节目，介绍自己为什么在银湖做银湖创联这个社区。
2025 年 9 月 1 日，注册官方微信公众号并投入运营。
2025 年 9 月 10 日，为促进形成银湖的「疯狂星期四」而设计的社区每周固定活动「非确定唠嗑儿」第 1 期在硅谷小镇客厅举办，有 13 人到场。
2025 年 9 月 11 日，与瑞咖啡（RAY-COFFEE-TEA）达成场地合作。
2025 年 9 月 15 日，与和光艺术空间达成场地合作。
2025 年 9 月 18 日，在和光艺术空间举办第 2 期「非确定唠嗑儿」，到场 11 人。
2025 年 9 月 21 日，举办了第二场户外活动，反穿大洋坞小环线，并将这类活动作为一个新的系列「一起去走走」，共 5 人参与。
2025 年 9 月 24 日，在瑞咖啡举办第 3 期「非确定唠嗑儿」，到场 9 人。
2025 年 9 月 27 日，与「和光美育」和「大写的M」的合作活动「杭州压力拯救计划：正念行走＋摄影疗愈」顺利举办，这是第一场合作的活动，到场 12 人左右。
2025 年 9 月 28 日，举办第 2 期「一起去走走」，探路连起大洋坞水库与黄梅坞水库的环线，共 3 人参与。
2025 年 10 月 1 日，在瑞咖啡举办第 4 期「非确定唠嗑儿」，到场 6 人。
2025 年 10 月 2 日，与「金粟地」的合作活动「国庆喧嚣逃离计划：窑烤面包＋植物拓染」顺利举办，到场 7 人左右。
2025 年 10 月 12 日，在「小雇·全国自由职业者大会·杭州站」上做主题分享《典型程序员跨界做在地社区是怎样一种体验？》。
2025 年 10 月 16 日，在瑞咖啡举办第 5 期「非确定唠嗑儿」，到场 7 人。
2025 年 10 月 21 日，与「和光美育」和「大写的M」的合作活动「新月正念冥想·内在秩序重建」顺利举办，到场 6 人。
2025 年 10 月 22 日，在瑞咖啡举办第 6 期「非确定唠嗑儿」，到场 6 人。
2025 年 10 月 24 日，在「全球自由职业者嘉年华」良渚分会场上台用三五分钟的 freestyle 介绍银湖创联。
2025 年 10 月 26 日，与「和光美育」和「云谿艺术」的合作活动「玩转美术馆游学：杭州纤维艺术三年展」顺利举办，到场 4 人。
2025 年 10 月 28 日，举办第 3 期「一起去走走」，挑战华庭云顶如意尖小环线，共 10 人参与。
2025 年 10 月 29 日，在瑞咖啡举办第 7 期「非确定唠嗑儿」，到场 10 人。
感谢关注银湖创联、参加社区活动、有合作意愿的每一个人。
特别感谢愿与银湖创联共同成长且相互成就的：
尤其要感谢姜姜，银湖创联起步时期做了绝大部分的落地执行工作；在社区逐步走上正轨的同时，她将卸下社区相关工作，转向其他领域。
在全力做社区后，时常有人问我这类问题：「你的主业是干什么？做银湖创联赚钱吗？」
我现在是个自由职业者，某种程度上也算创业者，职业是独立开发者，做银湖创联这看上去跟软件开发没啥关系的事就是我当下的「主业」。
由于银湖创联的定位，它是以人为本的，有收入盈余也是用于社区的可持续发展，不会被我个人占有，所以谈不上常规意义的「赚钱」。
从 11 月起进入第二阶段，我作为发起人兼主理人将和更多的个人与组织合作，让银湖创联形成可自动运转的结构化体系。
银湖创联不仅会活下去，还会越来越好，因为我认为这是「对」的事：
今年 3 月 18 日，在银湖街道银湖板块核心区域，硅谷小镇商务社区揭牌了。
7 月 11 日，位于银湖街道高桥板块的「YOU悦家」正式启用，它是富阳区人才服务中心，也是杭州全球青年人才中心富阳分中心。
7 月 31 日，银湖创联成立。
这几件事的相继发生，也许是某种「冥冥之中」？
2025-09-06 23:27:41
本文是付费文章系列「破局之路」的第 28 篇正式文章，主要讲述以下内容：
本文的完整内容发布在语雀、小报童和微信公众号上，打包进专栏/合集中买断制出售；关于价格、大致内容范围以及适合人群等，请见该文章系列的介绍页。
2025-08-04 22:33:55
上周四是 7 月的尾巴，这天不仅有 KFC 的「疯狂星期四」，对于在杭州的自由职业者来说，还有良渚的「疯狂星期四」。
可以认为，这是一个去中心化的线下聚会，没有组织者，只有明确的日期和地点——星期四到杭一末玉鸟集店或同心荟就行，人们自发地过去办公，届时随缘聊天之类。
在良渚「疯狂星期四」出名之后，北京、上海等地也相继出现模仿者，不过目前来看都是中心化的方式，还没形成氛围、文化。
实际上，就算不是星期四，就算不在杭一末或同心荟，良渚依然有很多自由职业者聚集的活动——那里已有很浓厚的此类氛围。
本来打算上周四去良渚的，但忘记是什么原因而没去了，可能是因为我生活所在的富阳银湖离那里太远了？单程开车走高架都要 40 来分钟，公共交通则要超过俩小时……
这让我感到有点憋屈，为什么家门口就不能有个像良渚「疯狂星期四」似的活动呢？！再加上想起之前从良渚 BuilderUp 回来在车上问俺家🐷的问题，越想越憋屈！
既然没有现成的，或者已有的不够好，那就自己创造一个出来——作为独立开发者的我，很自然地想到了这点。
于是，当天中午立即发了个朋友圈，想捞一捞可能在附近的人，但这概率还是太小了。
忽然想起了小红书，觉得那里是更适合募集的地方，就发了个笔记——果然不负所望，不到 5 天时间就找到了 50 来个人！
至此，可以说创造银湖「疯狂星期四」的第一阶段目标算是达成了，也就是聚集一些生活在同一片区的自由职业者。
然而，第二阶段目标就没那么容易了，只能随缘——形成良渚「疯狂星期四」那样人们自发地聚集并交流的氛围、文化。
即便起初会是我去发起和组织一些活动，以让这在地社区的巨大齿轮能够转动起来，但其应当是去中心化的，我自己不想也不应该成为中心。
接下来我会去实地考察适合长时间办公和交流的咖啡店或其他场地，再选择一周中的某天，尽量每周那天到那个地方去，如此往复就有可能成为真正的银湖「疯狂星期四」。
所谓「疯狂星期四」只是个符号、象征，不一定非得是星期四，也可以是星期三、星期六等，具体还得是符合银湖特质的日子。
上述银湖「疯狂星期四」中的「银湖」所代表的地理位置主要是指以杭州地铁 6 号线银湖站为中心向周围辐射的区域，再大可覆盖整个原受降镇，这是「银湖」的狭义解释。
但从行政区划上看，现在的银湖街道由原来的受降镇与高桥镇两部分组成，算作是广义上的「银湖」。
创造在狭义「银湖」范围内的「疯狂星期四」只是个开端，我更大的期望是有个影响广义「银湖」的自由职业者在地社区。
对于打工人来说，因强制性地被迫聚集在办公室或工厂内而不缺乏线下社交；虽说自由职业者没了这种困扰，可总是一个人独处从多角度看毕竟不行，还是很需要线下社交的机会。
这就凸显了身边有个在地社区的重要性：
上面所列只是比较突出的几个特点，实际的好处必然还会有更多！
这个社区依然是去中心化的，大家可以自由自发地发起与组织线下聊天、分享、共学等聚会活动；更可以再弄些细分社区，无论是中心化的还是去中心化的。
另外，社区并不局限于自由职业者，想探索新的可能性或尝试副业的打工人，退休了没事干的中老年人，只要愿意，都可参与到社区的各类活动中。
虽然这是个去中心化、松散的社区，但精神内核是一定的——自由、开放。
在地理上，富阳银湖北邻余杭闲林，可通未来科技城和西湖留下；东接西湖转塘，能达滨江、萧山。
狭义「银湖」距未来科技城和滨江这两大互联网打工人聚集地开车都半小时左右，鉴于房价和房租较那俩地区便宜，承接了很多溢出的打工人，尤其到滨江还有地铁直达。
随着发展，银湖也建了些自己的科技园区，过几年应该也会有通向北边的地铁线路，这些都会带来更多的人生活在这个片区。
虽说这会让这个区域本来较慢的生活节奏变快，但与未来科技城和滨江相比，还是会有很大差别。
银湖的自然条件很不错，群山环绕，有很多水库、山塘，还有野生动物园、湿地公园之类；可爬午潮山、如意尖，还能走山路到留下、转塘、大清谷、龙井等地。
因为处于未来科技城和滨江的「折中点」且居住成本较低，银湖承接了一些溢出的互联网行业打工人；又由于离浙音、国美象山校区等艺术院校及某些画室较近，银湖又住了些艺术人。
综上所述，将银湖可以追赶成为下一个良渚的特质概括为：
我认为只要有人牵线搭桥把在银湖的人给串起来，且坚持地去带动营造氛围，就很有希望！
我基于既为自己也为他人的目的想要创造银湖「疯狂星期四」，这既是银湖自由社区的一部分，又是它的开端。
我所期望的是在银湖生活的人能从由「附近」活生生的人所组成的在地社区中汲取能量，不断学习并突破自我，成为且成就真正的自己。
无论是银湖「疯狂星期四」，还是银湖自由社区，都是去中心化的；虽然是我提出的这些概念，但我不想也不应该成为其中心，我只是个参与者，顶多是个发起者。
理论上，在我将募集而来的自由职业者、个体户、微型企业创业者们都拉进一个群里后，我的任务就算是完成了——已为原本不知道彼此存在的同类人创造了聚在一起的空间，虽说暂时是虚拟的。
以后就是随缘地在这块虚拟空间中自然发生些什么了，如交流自己的兴趣、事业，再在线下创造个真实空间等等。
我不会去成为银湖「疯狂星期四」和银湖自由社区的中心，最多也仅仅是作为群主维护下群内的秩序，这是群主的责任。
