2026-01-01 21:15:01
穷查理宝典，芒格推荐。
行为远不是受我们的生物特性所控制，我们的生物特性常常是受我们的行为控制的。
我很难相信这只是因为我们下意识地给了他们一些“社会规范”。在最早开始的自主活动里，男孩和女孩就有系统的差异。男孩有更强的竞争性，对机器、武器和动手做事更感兴趣，而女孩则对人、衣服和语言更感兴趣。说的更大胆一些，男人喜欢地图、女人喜欢小说可不仅仅是后天培养的结果。
最后歌颂自由意志，解释决定论并非宿命论。升华了整本书，不再是科学，而是哲学的一章。
基因影响行为，行为也有能影响基因的表达。循环的因果关系，可以产生非常难以预料的结果。类似 混沌理论。和查理芒格推荐的另外一本书：《深奥的简洁》连起来了。果然他的书单质量很高。
基因决定论 好于 环境决定论。
休谟之叉：我们的行为要么是事先已经被决定了的，这样我们就不必为它们负责；要么是偶然事件的结果，这样我们也不必为它们负责。——《牛津哲学词典》
2026-01-01 21:10:06
豆瓣链接 A Little History of the World
不愧是儿童读物，虽然我历史知识储备还不错，但英文一般。就这样也顺利地读下英文版了。原版应该是德文地，不知道是作者自己翻译的，还是别人给翻译的。很难想象，本书是1935年的作品。一开始看到出版年份，以为是新世纪的书，没想到是90年前的作品。但质量已经这样高了，看到说他祖父活在德国成立之前，自己见过奥地利皇帝，才意识到作者的古老。显然，最后一章是作者后来加的，补足了一战后，到苏东剧变，也就是他所说的自己经历的历史。西方，尤其是德国视角还是很明显的，花了一些篇幅着重讲德国相关的历史，也就不奇怪了。和主流的英美视角有所差异。文笔和立意都十分高，尤其是对启蒙运动Enlightenment 的推崇，理性，人权，自由 （Liberty Equality Fraternity）的价值观，值得今天的小朋友和大多数成年人阅读。反观，种花家的历史课，完全处于宣传和统治需要，也难怪被称为秽史。
学习到了一个英文词汇：
天朝 Celestial Kingdom
2026-01-01 21:05:24
君权像恶性肿瘤一样，是世界上最具扩张性的事务之一，它不允许人和独立的事务存在。专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。士人的人格追求，在专职达到极峰的清代就成了君权的障碍。
英国人认识到，个人财产权是人类文明的基本要素，也是自由社会的基石。洛克 就说，财产权与个人的自由有着直接的关系。财产权不是一种物的关系，而是一种道德的关系，一种与因果关系相联系的涉及预期的稳定性的社会关系。没有它们，人们在社会生活中的预期是不可能的。
2022年写的，借古讽今呀 这作者。勇气可嘉。看完后。完全理解了“入脑入心入魂”。专制统治之道，向来如此。
盛世的前奏是衰世，结局也是衰世。
确实如很多批评者说的，很多涉外史实其实是故事，比如德国国王和磨坊主人的斗争，甚至包含 马可波罗 的游记，史学界如今已经有了主流观点，他并未真正到过中国。
作为序言和后半部的主角，我之前虽然知道 马嘎尔尼 访华，但对细节，前因后果，尤其是英国人的观点和感受并不了解，本书补全了这一历史重要时刻的西接。最后，“帝国的遗传基因”，讲了，中国再次闭关锁国后，1960年，佩雷菲特的中国之行的所见所闻，与 马嘎尔尼 的描写的社会十分相似。
“1960年的中国人仍赞同乾隆对马嘎尔尼访华团的看法。历史教科书，大学课本，以及我与之交谈的知识分子都用马克思的语言支持传统的观点。马嘎尔尼的态度是‘帝国主义的’‘资本主义的’和‘殖民主义的’。毛不久前遣返苏联技术人员和顾问时也是这样做的，他当时宣布说:’我们要自力更生‘。”
2026-01-01 20:54:54
前些天看了“饥饿的盛世 : 乾隆时代的得与失”，大觉过瘾。想起Kindle里还有去年下载的“天朝的崩溃：鸦片战争再研究“。这不接上了。乾隆盛极而衰。50年后，到了孙子道光这里，终于开始崩溃了。两本书其实能看出不少共性，当然也是晚清，甚至中国体制、文化上的深入剖析。完全可以互相印证。尤其是，现在的教科书被篡改的不成样子。历史叙事完全为现在的统治者所控制。我们学到的 中国近代史 的开端，鸦片战争，更是这样的明显。读过本书后，算是比较系统地反思了我之前获得的印象。也是弥补了教科书和网络上的诸多历史上不合理之处。尤其是对历史人物的重新评价，政策和转变的研究，价值很大。尤其是到了2025年的今天，中国重新再次加入世界秩序，但又有全面脱钩的趋势。尤其是现在，11月中旬，中日的关系又降到冰点。官方和民众情绪严重。从中看到不少历史的影子。中国是在进步，但仍然历史包袱沉重。现代化程度与西方还是差不少。尤其是在政治和体制方面，其次是文化，相反，经济上的差距越来越小。
2026-01-01 20:43:45
之前读过“反脆弱”，惊为天人，名不虚传 。但这 不确定系列 的最后一本，“非对称风险”，却显的没那么有新知识和令人惊讶。很多时候看的有些糊涂，应该是江郎才尽了吧。毕竟出世退休这么久了，核心观点也输出的差不多了。翻译的也差强人意，尤其是这个题目。还是原先的 Skin in game，好得多。
罗伯特·鲁宾 的勾当. 有人也许觉得推翻我们头上的贵族就意味着文明与进步，事实可能并非如此。
在一个由官僚，而不是贵族主导的体系中，一个人的行为和他本来需要为此承担的后果被轻易地分开了。
中央集权的官僚体系天然会造成不用对自己行为后果负责的官僚，怎么办？
我们别无选择，只能分散权力。委婉地说，就是地方化，以减少那些得以从自身错误给别人造成损害的后果中被豁免的决策者。让那些不为自己的决策承担后果的人只能做一些影响较小的决策，而不是让他们做影响巨大的决策。
最近在读 周雪光 的《中国国家治理的制度逻辑》，对此感受更深。对于中国这样大一统的制度基因深厚的地方，统一 和 治理效率 一直是矛盾，彼此冲突。现实历史中，往往来回摆动，无法彻底解决。
在现代国家中，算是最中央集权的了。已经崩溃的前苏联的中央计划经济，大概是过去历史中少见的更加中央集权的例子了。
最不宽容者获胜。同样可以解释，为什么是布尔什维克，而不是孟什维克，掌权。共产党，而不是国民党胜利。
塔勒布 确实喜欢讽刺挖苦经济学家。另外，他也很讨厌官僚和政客。和我一样，推崇商人。
果然哪里都是旅游的韩国人。塔勒布也发现了。
2026-01-01 20:33:57
硬通货：库存流通比 高。这点比特币十分满足，而且反而是一种通缩货币。
接受度/流通性
70年代末，亨特兄弟炒作白银的失败案例，被最近看的几本书中反复提及（达里欧 的 《原则》， 沃尔克 的 《坚定不移》 和 此书。反复鞭尸。
欧洲的黄金年代，从拿破仑战争开始，到一战的近一百年，也是金本位的年代。稳健的货币，是繁荣的保障。
世界上多數國家都使用某種穩健的貨幣單位， 從來沒有一個時期是如
此的資本累積、跨全球賀易、政府受合宜限制以及全球生活水準的轉變。
當時西方經濟不僅更加自由， 社會本身也更加自由。政府裡很少有專門
「細部管理」人民生活的官僚機構， 正如米塞斯所说
黃金標準是資本主義時代的世界標準， 增進了政治和經濟雙方面
的福利、自由與民主。在自由貿易商的眼中， 黃金標立學的主要
優勢， 在於它確實是國際貿易、國際貨幣和資本市場交易所需的
國際標準。同時也是西方工業主義和西方資本家， 可以把西方文
明帶到地表最偏遠地區所需的交易媒介。然後在各地摧毀陳年偏
見與迷信的束縛， 散播新生命的種子與全新的安康生活、放縱心
靈， 創造前所未有的財富。它也為西方自由主義帶來了前所未有
的進步， 並巳準備好將所有的國家， 團結在一個自由國度的聯盟
中， 讓所有國家得以和平共處、相立合作。
因此我們可以很容易的理解， 為何人們會將「黃金標準」視為所
有歷史變革千里， 最偉大與最有益的象徵
现代货币主义理论 与 比特币 的信念相反，虽然都坚信，货币的供应需要收到限制。但寄希望于独立的中央银行，也是无济于事的。虽然“独立性”听起来很有信用，但现实生活中，其独立性难以保障。毕竟是人控制的，就有人性的缺点。历史也反复证明了，政府，（中央银行作为政府的一部分，虽然在如今的分权体制下，与行政分隔），永远也控制不了超发货币的诱惑。沃克 的 《坚定不移》中，详细描述了他试图阻止布雷顿森林体系崩溃的失败。70年年代新发明“特别提款权”（纸黄金），20年代和40年代与 美金，英镑 这种坚挺的法币通过协议挂钩的汇率，也无法阻止政府的超发货币带来的通货膨胀和信用崩塌。布雷顿森林体系中的 世贸组织（协商贸易），世界银行（协商汇率），也证明是彻底的失败。
米塞斯批评如下：
最熱衷於攻擊黃金的人， 就是那些想要「擴張信用」的人。對他們來
說， 信用擴張是解決所有經濟問題的靈丹妙藥。
